中新網(wǎng)杭州2月9日電　 “這個是柴火燒制四天三夜的陶器，當溫度達到1300攝氏度時，形成自然落灰釉，所以每個陶器都是獨一無二的。”在浙江杭州德壽宮內(nèi)的新春文化市集上，來自臺灣的陶藝雕塑設(shè)計師余彥慶正在向來往的游客介紹柴燒制陶工藝。

浙江杭州德壽宮內(nèi)新春文化市集現(xiàn)場。曹丹攝

現(xiàn)場擺放著各種柴燒制成的茶器和其他蘊含“柿柿”如意、好事“花生”、年年有余等吉祥寓意的陶器作品，還有余彥慶特意為龍年創(chuàng)作的“龍抱元寶”陶器手辦。

凡是利用薪柴為燃料，燒成的陶瓷制品，都可稱之為柴燒。在中華文明上千年的陶瓷燒制史中，柴燒是最古老的一種燒造技法。區(qū)別于現(xiàn)代的氣燒和電燒，柴燒難度更高，成品的關(guān)鍵取決于土、火、柴、窯等多種因素。

“我本身是雕塑專業(yè)的，2000年開始在臺灣接觸柴燒制陶工藝。我一直覺得柴燒是我們老祖宗的一種智慧，作為后人很希望能把柴燒工藝做一個延續(xù)和傳播。”余彥慶談道，“近20年，我經(jīng)常往來參與兩岸文化交流。杭州的茶文化底蘊深厚，3年前我選擇留在杭州。”

杭州是南宋的都城。在杭州亞運會期間，余彥慶感受到了杭州南宋文化的獨特魅力，就想借助杭州這張“宋韻文化”金名片，燒出富有南宋韻味的柴燒制品。

在走訪了與南宋相關(guān)的展覽館、博物館后，余彥慶心中有了答案。

“宋代人喝茶非常講究，他們會把喝茶以及泡茶當成一門非常高超的藝術(shù)。我將柴燒制品從藝術(shù)擺件設(shè)計成日常使用的茶壺、茶盞、茶杯、茶盤等，滿足不同人群對茶器的需求。”余彥慶說。

除了自己設(shè)計茶器外，他還邀請其他陶藝老師一起進行陶器創(chuàng)作，為柴燒制陶工藝增添新的設(shè)計元素。

柴燒制成的茶器擺放在浙江杭州德壽宮禮品部。曹丹攝

現(xiàn)在，余彥慶及其工作室通過柴燒制成的茶器已經(jīng)入駐杭州德壽宮禮品部，和龍泉青瓷茶具等放在一起，被更多中外游客看到。

談及新年安排，余彥慶說，“我將投入到與杭州德壽宮的合作款設(shè)計中去，創(chuàng)造更多具有南宋韻味的柴燒陶器，讓更多人了解中華茶器文化。”( 曹丹)