中新社北京2月28日電 “‘二二八’事件是臺灣省人民自發(fā)的愛土愛鄉(xiāng)運動，是官民沖突、階級對立，而非省籍沖突、族群對立。”回溯“二二八”事件歷史，中國社會科學院近代史研究所研究員褚靜濤28日如是說。

　　當天，臺盟中央在北京舉行紀念臺灣人民“二二八”起義77周年座談會，包括褚靜濤在內(nèi)的兩岸人士追溯歷史、緬懷先烈，呼吁青年一代關心歷史、認清真相。

　　“二二八”事件是臺灣民眾于1947年掀起的一場反對專制統(tǒng)治、要求民主自治的反抗運動。一段時間以來，該事件被“臺獨”勢力扭曲為省籍沖突，歪曲成“臺獨”起源，并極力挑撥、制造對立。

　　褚靜濤談到，“二二八”是臺灣民眾在光復初期追求省政改革的運動，彼時受內(nèi)地高漲的民主運動影響，民眾希望早日落實臺灣省地方自治，廢除專賣局、貿(mào)易局，建設家鄉(xiāng)。從全中國范圍看，這場運動是戰(zhàn)后全國民主運動的組成部分；從臺灣獨特的發(fā)展歷史看，是日據(jù)時期臺籍精英反抗斗爭的延續(xù)。

　　臺灣勞動黨中央委員會秘書處副秘書長許孟祥也認為，從“二二八”起義到新中國成立，島內(nèi)進步學潮、工潮紛起，無不響應著祖國廣大民眾的反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害運動，直接或間接參與了新民主主義革命浪潮。

　　然而，“二二八”事件的歷史真相及意義，在島內(nèi)長期遭到扭曲。許孟祥分析，20世紀90年代，“二二八”成為島內(nèi)分離主義勢力操縱族群對立與解構(gòu)臺灣民眾祖國認同的工具。所謂“臺灣人的悲情”，也成了分離主義煽動情感政治動員的手段之一。

　　清華大學馬克思主義學院博士研究生、臺灣學生藍皓感受到，島內(nèi)有關“二二八”的介紹，常伴隨“省籍沖突”等標簽，青年一代對“二二八”或存在恐懼，或避而不談；臺灣夏潮聯(lián)合會副秘書長李中也觀察到，如今“二二八”漸受關注，但島內(nèi)相關論述卻處于去脈絡、去歷史的走向中。

　　許多臺灣教師與學生在大陸就業(yè)、就學，李中認為，這讓青年在島內(nèi)錯植的歷史教育有很好的彌補、導正機會。

　　紀念“二二八”事件，更因其與現(xiàn)實政治密切相關。褚靜濤指出，在77年后緬懷以謝雪紅為代表的臺盟前輩建設新中國的奮斗歷程，深感他們是推動兩岸共同弘揚中華文化、促進兩岸同胞心靈契合的先行者、開創(chuàng)者、引領者。兩岸中國人理應以血濃于水的民族親情，化干戈為玉帛，共推兩岸關系和平發(fā)展，最終實現(xiàn)國家完全統(tǒng)一，以告慰在“二二八”起義中死難的同胞。

　　臺盟盟員蔡禮晶是“二二八”事件親歷者蔡子民的后代。起義被鎮(zhèn)壓后，蔡子民遭當局通緝，化妝逃往上海，在大陸56年間未能返回臺灣。蔡禮晶表示，將繼承祖輩精神，繼續(xù)為兩岸同胞、青年一代交流做好橋梁。(來源：中新社-中新網(wǎng) 朱賀)