中新社北京1月19日電 題：迎向癸卯新年 臺灣作家楊渡冀兩岸以大歷史、更長遠視野看彼此

　　“如果從遙遠的衛(wèi)星看下來，除夕之前有十幾億顆很溫暖的心在路途上緩緩流動，就為了回家鄉(xiāng)去團聚。過春節(jié)，這個交織在臺灣、中國大陸、世界上很多華人聚居地方的事情，實在是很讓人感動。”

　　農(nóng)歷癸卯年新春之前，臺灣作家楊渡在臺北接受中新社電話采訪時說，妹妹一家將從上海歸來，還有外甥從法國回到臺中老家，能夠回來的都盡量回來了，過春節(jié)這個傳統(tǒng)帶著溫情，“很棒”。

　　西方有過圣誕的習(xí)俗，何以說中國人過春節(jié)有特別的意義？對此，楊渡說，現(xiàn)在，很多人離開家鄉(xiāng)到城里去工作。這個城市化、現(xiàn)代化的歷程，西方走了400年，而我們用10倍速在追趕，人們在城市中會更加感受到疏離、辛苦。春節(jié)回鄉(xiāng)，是找一種情感上的皈依，有“人都平安歸來”的那種對于土地、對于家族與親人的濃厚情感。

　　生于1958年，臺灣本省農(nóng)家子弟出身，楊渡有一部記錄臺灣轉(zhuǎn)型歷程的長篇紀實作品《水田里的媽媽》(大陸三聯(lián)出版社以《一百年漂泊——臺灣的故事》的書名出版)，為兩岸乃至華人世界許多讀者所熟悉。

　　多年行走兩岸，擔(dān)任臺灣“中華文化總會”秘書長期間，為文化往來推進多項重要基礎(chǔ)工作，他有深切的觀察：從農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明，臺灣轉(zhuǎn)型過程大概用了30年，大陸也是一樣；對兩岸中國人來講，進入工業(yè)化、現(xiàn)代化城市生活的時間很短，太迅速了，還需要時間消化它所帶來的社會巨變。

　　過去一年臺海局勢繼續(xù)僵持乃至于惡化，楊渡說，臺灣一定要避免被國際強權(quán)拿去作棋子，讓兩岸在現(xiàn)代化過程走到一半時就沒有辦法自我完善。

　　不憚于臺灣內(nèi)部的一些政治壓力，楊渡近年來一直透過報刊、演講、社交媒體等方式發(fā)表諍言，題目如《戰(zhàn)爭的面容，你看過嗎？》《臺灣走在危險的鋼索上》，講述臺灣當(dāng)下一些民眾連“要和平過小日子”的心聲都要隱藏下來的現(xiàn)實，主張“重啟和平談判之門，是最好出路”。

　　去年在主流大報發(fā)表“臺灣一定不要變成一個戰(zhàn)場”的言論后，他一面遭遇執(zhí)政者“網(wǎng)軍”一波波“圍剿”，另一面是演講時遇到臺灣的企業(yè)經(jīng)營者、醫(yī)生悄悄來到身旁當(dāng)面致敬，對他說“我們心里這么想，但是我們不敢講”。楊渡說，他們的生計并不依靠當(dāng)局，但是連這個都不敢講，就知道這社會有某一種并不正常的壓力。

　　楊渡告訴記者，他要特別講出來，臺灣老百姓有這樣的心聲，要讓兩岸人民彼此聽到；人民之間的心應(yīng)該互相傳遞，臺灣民眾不要只聽到上層在喊的那些政治口號，不要只有政客的聲音。

　　近百年來，兩岸社會辛苦地從農(nóng)業(yè)時代轉(zhuǎn)型到工業(yè)時代。楊渡說：“我父親那一代乃至于我，是鄉(xiāng)下長大，到城里工作，遭遇過一個漂泊的時代，現(xiàn)在慢慢安定下來。兩岸都應(yīng)該努力維持和平的局面，讓自己在現(xiàn)代化的過程中完善起來。”他冀望兩岸人士，從一個大歷史的、更長遠的視野來看彼此，多一點從容、諒解。

　　常有一些極端的話語、激烈的口號攪動兩岸互動的氛圍。楊渡建議忽略這些聲音，天天爭執(zhí)沒有意義。他特別提出對于民間、特別是年輕世代的觀察。譬如，身邊尚在大學(xué)念書的臺灣青年，在學(xué)習(xí)程序設(shè)計語言時會自然地找到有北京的清華大學(xué)、上海復(fù)旦大學(xué)師生的互聯(lián)網(wǎng)群組，他們學(xué)習(xí)時不去理會喊口號的那些人，而是走自己要走的路；譬如，大陸友人的小孩認得很多繁體字，說那有什么困難？去KTV唱幾首臺灣歌曲就會了，有繁體字字幕。在外界看來很復(fù)雜的青年問題，其實，年輕人之間早已潤物無聲地互相了解、學(xué)習(xí)。

　　癸卯新年，兩岸仍有機會從一些實際做法上表達善意。這位作家建議，臺灣可以就“小三通”、航班航點等議題做更快、更好的開放，人員進出、文化交流等過去已經(jīng)實現(xiàn)的可以重新開啟。

　　他說，可以先試著慢慢重新回到過去和平發(fā)展的常軌，慢慢把關(guān)掉的那些門陸續(xù)打開。(來源：中新網(wǎng) 中新社記者 劉舒凌)