全國兩會(huì)圓滿結(jié)束了，大陸再度發(fā)出了反“獨(dú)”促統(tǒng)的最強(qiáng)聲。那么在臺(tái)灣人士看來，兩會(huì)涉臺(tái)訊息有何啟示呢?中華統(tǒng)一促進(jìn)黨主席何文智在接受本網(wǎng)采訪時(shí)表示， 大陸兩會(huì)對(duì)臺(tái)工作原則出臺(tái)，“反獨(dú)促融”成為對(duì)臺(tái)的最新方針，“政府工作報(bào)告中，統(tǒng)一前面沒了‘和平’字樣，這是一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)。”
“和平不再是唯一選項(xiàng)”
何文智表示，還記得前一陣子大陸媒體對(duì)臺(tái)釋放出“勿謂言之不預(yù)!”的訊息，民進(jìn)黨當(dāng)局卻仍然在掩耳盜鈴，妄想有美國當(dāng)靠山就可以高枕無憂。殊不知大陸的崛起已是不可逆的趨勢，中美角力的最后結(jié)果，就是“將臺(tái)灣推向危險(xiǎn)的邊緣”。尤其新冠疫情期間，激發(fā)出大陸民族意識(shí)的抬頭，民進(jìn)黨當(dāng)局“無情的表現(xiàn)”，更讓兩岸關(guān)系“雪崩式斷然滑落”，“統(tǒng)一已經(jīng)是全中國人民的共識(shí)，和平卻不再是唯一選項(xiàng)。”
蔡英文當(dāng)局 “聯(lián)美抗中”的做法在新冠疫情期間登峰造極，“520再就職”演說，“如同劇本，照表演出，了無新意”，甚至比不上罷免高雄市長韓國瑜的新聞來得有聲量。何文智直言，這是因?yàn)榕_(tái)灣媒體絕大部分為綠營所控制，輿論的展現(xiàn)，猶如民進(jìn)黨的政策傳達(dá)。那么為何罷免韓國瑜成了民進(jìn)黨的首要任務(wù)?因?yàn)槿绻n國瑜繼續(xù)執(zhí)政高雄，陳菊擔(dān)任市長期間的弊端，難保不會(huì)“火燒了民進(jìn)黨的整片江山”!而貪腐集團(tuán)的江山太過美好，民進(jìn)黨不得不緊抱美國大腿，大把撒“人民的納稅錢”，購買過時(shí)的武器充當(dāng)保護(hù)費(fèi)。
在何文智看來，其實(shí)民進(jìn)黨的目標(biāo)也非“獨(dú)立”。理由很簡單，因?yàn)橐坏┵Q(mào)然宣布“臺(tái)獨(dú)”，那么就是面對(duì)“武統(tǒng)”，結(jié)果就是從臺(tái)灣最高領(lǐng)導(dǎo)人的位置滾下臺(tái)，一旦失去最高領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)柄，便失去了貪腐的權(quán)力。“臺(tái)獨(dú)”二字對(duì)于陳水扁、蔡英文之流，不是理念，而是位高權(quán)重之時(shí)的利益使然。從陳水扁在位時(shí)的名言“臺(tái)獨(dú)，做不到、就是做不到”，而下臺(tái)后卻高呼“臺(tái)獨(dú)”便能得到驗(yàn)證。臺(tái)灣大多數(shù)的政客把政治看待成商業(yè)模式，所謂商業(yè)模式，就是唯利是圖，商業(yè)的語言就是話術(shù)，話術(shù)就是為達(dá)目的、不擇手段!一切以自身政治利益為最高考慮。
何文智表示，蔡當(dāng)局以“臺(tái)獨(dú)的老干”嫁接成“仇共的新枝”，凡事不問是非、“逢共必反”，為的還是大搞愚民政策，借以鞏固政權(quán)，終極目的還是為了中飽私囊，至于臺(tái)灣人民的安全，在他們利欲熏心之下，“早蒙蔽無蹤了”。
“兩岸統(tǒng)一之途的危機(jī)”
去年民進(jìn)黨借由完全執(zhí)政的優(yōu)勢，強(qiáng)渡關(guān)山通過“反滲透法”，何文智自稱“可能是全臺(tái)灣最易被羅織入罪的對(duì)象”，他覺得，在民進(jìn)黨的執(zhí)政之下，已然將臺(tái)灣的民主精神破壞殆盡，繼之而起的“綠色威權(quán)”，無所不用其極地打壓臺(tái)灣統(tǒng)派勢力，透過司法手段和媒體管道，企圖全面性刨除臺(tái)灣追求統(tǒng)一的根基，以遂其“法理臺(tái)獨(dú)”的險(xiǎn)惡用心。“在島內(nèi)司法不公與偏頗媒體助威的大環(huán)境下，統(tǒng)派猶如異類被極盡打壓、扭曲之能事，只能在臺(tái)灣惡劣的政治夾縫中，為求做一個(gè)有尊嚴(yán)、有使命感的中國人而挺直腰桿!”
“2020大選”中，民進(jìn)黨有效利用“仇共”、“恐共”的選戰(zhàn)策略，一舉奪得政權(quán)。“民進(jìn)黨善于選舉，但其選舉的卑劣伎倆，卻已經(jīng)為臺(tái)灣埋下重重危機(jī)。”何文智直言，“尤其‘去中國化’的教育體制，讓年輕人主觀認(rèn)知自己是臺(tái)灣人、而非中國人，更是兩岸統(tǒng)一之途危機(jī)中的危機(jī)!”
去年十一，何文智在香港近距離觀察黑衣人的“反修例運(yùn)動(dòng)”，透過境外勢力的策動(dòng)以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的渲染，將“暴動(dòng)本質(zhì)包裝成時(shí)尚文化”，讓一些未具思辨能力的年輕人接踵走上街頭，否則會(huì)在同儕中遭到排擠，導(dǎo)致“黑衣浪潮”一發(fā)不可收拾。相同的，民進(jìn)黨當(dāng)局經(jīng)由“網(wǎng)軍1450”將“仇共”如法泡制成流行文化，讓涉世未深的年輕族群產(chǎn)生同仇敵愾的共鳴，借此巧取豪奪選戰(zhàn)利益，“香港問題與臺(tái)灣問題說穿了就是中國問題，而問題的核心就在于年輕人的教育問題。”
“有鑒于此，本黨總裁張安樂先生在深感憂心之余，特別從‘找回中國人的驕傲’的角度切入，積極舉辦和年輕人對(duì)話的講座，借由傳統(tǒng)文化與西方文化的對(duì)比，凸顯中華文化的優(yōu)點(diǎn)，潛移默化中灌輸年輕族群‘我是中國人’的觀念，張總裁的理論很簡單，只有主觀認(rèn)定自己是中國人的意識(shí)成為主流，臺(tái)灣的未來不管是‘和統(tǒng)’或‘武統(tǒng)’，都能為中國萬世太平奠定深厚的基礎(chǔ)。”
“身為臺(tái)灣中國人，我們堅(jiān)信，在不久的將來，‘祖國必須統(tǒng)一、也必然統(tǒng)一’!” 何文智說。(記者 李昕)
