▲珍藏于臺北故宮的翠玉白菜
文物為證,兩岸本是一家。然而,讓人痛心的是,臺灣當(dāng)局接連否認(rèn)“一個中國”,在文化上極力推行“去中國化”。相比文物出借日本之順暢,兩岸文化交流上卻障礙重重。
就拿書畫展覽來說,許多年來,兩岸合作交流往往是單方面的文物輸送,如2010年10月,浙江省博物館與臺北故宮博物院合辦“山水合璧——黃公望與富春山居圖”特展,浙博《富春山居圖》(剩山卷)赴臺展出,而浙博希望臺方能夠同意“愿意在適當(dāng)?shù)臅r候,促成本院所藏《富春山居圖》(無用師卷)到大陸展出”,卻遲遲未能等到答復(fù)。
“誰都不能對抗歷史”。無論如何,臺北故宮大量文物來自北京故宮的事實,兩岸文化同出一脈的事實,誰也更改不了。就拿《祭侄文稿》所在的這次展覽來說,“中國書法的演變史”這一主題,恰恰打了臺北故宮“去中國化”的臉。


 
          





