創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)想要得到進(jìn)一步發(fā)展,創(chuàng)新始終是“主題和關(guān)鍵”。
白藕認(rèn)為,從賣產(chǎn)品到賣文化的文化經(jīng)濟(jì)時代已經(jīng)到來,文化不等同于商品,資源也不等同于價值,文化資源不等同于價值,文化資源必須通過設(shè)計才能轉(zhuǎn)化為文化資本。但設(shè)計不等同于美工,在文創(chuàng)產(chǎn)品領(lǐng)域里,設(shè)計應(yīng)包括設(shè)計產(chǎn)品、設(shè)計模式、設(shè)計營銷、設(shè)計服務(wù)。
“創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂,在文創(chuàng)設(shè)計領(lǐng)域,要更注重創(chuàng)新,但用創(chuàng)新性的設(shè)計語言傳達(dá)文化需要適當(dāng)收斂,要讓消費(fèi)者理解,能產(chǎn)生共鳴。做到有思想、有文化、有內(nèi)涵、接地氣。”白藕說。
目前,臺北故宮博物院已推出4000余種文創(chuàng)產(chǎn)品,近幾年文創(chuàng)產(chǎn)品每年都能創(chuàng)造近10億新臺幣的收入。設(shè)計一直是臺北故宮博物院文創(chuàng)的靈魂。朱惠良介紹,臺北故宮博物院從2010年起,多次舉辦國寶衍生商品設(shè)計競賽。目前,已有62項獲獎設(shè)計產(chǎn)品與廠商合作生產(chǎn),推向市場。這其中包括貓咪樂理、“朕知道了”紙膠帶、翠玉白菜小物件、心經(jīng)書簽等耳熟能詳?shù)?ldquo;網(wǎng)紅”產(chǎn)品。
漳州的文創(chuàng)故事需要“包裝”
在演講中,朱惠良以漳州市博物館文化IP、漳州非遺文化IP為例,認(rèn)為漳州的瓷器、木偶頭、八寶印泥等產(chǎn)品,都可以作為文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)。
“漳州是沿海城市,依靠地理位置優(yōu)勢,通過海運(yùn)而接觸到西方文明,通過跟外界接觸而產(chǎn)生的文明和文物,是具有獨(dú)特性的??梢园堰@些藝術(shù)元素融入自己的文創(chuàng)產(chǎn)品。”朱惠良舉例,以漳州跟臺灣的地緣關(guān)系,可以藉由族譜,以一種深入淺出較為活潑的方式,找一個與臺灣淵源深厚的家族,把族譜故事化。
“文創(chuàng)產(chǎn)品一定要故事化,找出特殊的案例,把這些特殊的家族背景跟他到臺灣的發(fā)展,演變成一個感人的故事。而這個故事的包裝,甚至可以發(fā)展出一些很有意思的產(chǎn)品。”朱惠良說。
此外,朱惠良認(rèn)為八寶印泥也可以講故事。她說,八寶印泥是一個大家都會使用的文具,但如何把八寶印泥的故事講出去,讓它創(chuàng)意化?“包裝是一個很好的選擇。通過包裝,能把它的歷史文化元素、故事性、使用方便度、生活融合度分享給市民,這樣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路子就更加寬廣了。”


 
          




