清華大學(xué)公共管理學(xué)院、清華大學(xué)臺灣研究院鄭振清副教授 黃楊 攝 圖片來源：華夏經(jīng)緯網(wǎng)
“認(rèn)同沖突”最新解決方案——“在地認(rèn)同化”
對于兩岸認(rèn)同觀產(chǎn)生的沖突該如何解決？清華大學(xué)公共管理學(xué)院、清華大學(xué)臺灣研究院鄭振清副教授認(rèn)為還有一種新的解決方案，那就是“在地化認(rèn)同”。
鄭振清表示兩岸認(rèn)同有三重內(nèi)涵：法律與政策待遇上的“身份”（identity），具有身份之后的政治社會化，接受化的“認(rèn)同”(identification)，未來面對國際他者（the other）而產(chǎn)生的“國家認(rèn)同”（national identity）。而在“在地認(rèn)同化”則是一個人的認(rèn)同先融入一個地區(qū)、一座城市。
具體而言，大陸最近出臺31條政策，包括廈門跟進(jìn)出臺的六十條，從中央到地方大陸以同等待遇給予臺灣民眾、臺灣企業(yè)，同等待遇揭示著認(rèn)同上可以有三重含義，第一重法律層面，給予臺胞、臺企同等待遇、身份；第二個層面，當(dāng)工作慢慢適應(yīng)后，產(chǎn)生一個政治社會化認(rèn)同，逐漸融入大陸某個地區(qū)，某座城市，，例如，在昆山（上海、廈門、福州）生活久了，你就是新昆山人（新上海人、新廈門人、新福州人）。這種新的在地化認(rèn)同是一個漸進(jìn)的過程，而這個過程符合人的心理發(fā)展的自然規(guī)律，可以成為解決兩岸“認(rèn)同沖突”的最新方案選項之一。
此外，傅敏雅對記者表示，惠臺31項措施的實施對兩岸關(guān)系發(fā)展具有正面影響，臺灣年輕人更希望到大陸工作發(fā)展與創(chuàng)業(yè)，盡管臺灣還有部分人士不愿意承認(rèn)這一點，但這種現(xiàn)象已經(jīng)非常明顯。
對于“天然獨”、“去中國化”傅敏雅批評表示，所謂“天然獨”只是透過宣傳、口號政治立場而醞釀出來的東西，并非“天然”。而“去中國化”對于臺灣更是有點危險。她表示“臺灣文化”即是“中國文化”，如果“去中國化”那臺灣還剩下什么？因為對于外國人來說最為欣賞的就是中國文化，如果去“中國化”，我們會覺得臺灣將失去一種文明、非常寶貴的東西。（記者 黃楊）
