兩岸攜手申遺互利互惠
據(jù)統(tǒng)計(jì),金門現(xiàn)有古跡44處,歷史建筑146處,傳統(tǒng)民居則有兩三千處之多。“兩岸紅磚建筑文化一脈相承,兩岸攜手聯(lián)合申遺互利互惠,對金門旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展能起極大的推動(dòng)作用,同時(shí)也是推動(dòng)金門地產(chǎn)業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的一項(xiàng)有力元素。”李錫隆指出,這也是金門極力推動(dòng)與廈漳泉捆綁為閩南紅磚建筑申遺的原因。
此外,雖然同為紅磚建筑,但兩岸研究各有特色,臺灣的閩系紅磚建筑,承襲自福建的傳統(tǒng)技藝,研究很全面,而福建的研究起步較晚,在這點(diǎn)上,閩臺之間互補(bǔ)性極強(qiáng),如果捆綁申遺,從完整性而言,獲準(zhǔn)概率無疑將會大很多。同樣地,臺灣的澎湖玄武巖地質(zhì)景觀和大陸漳州的玄武巖景觀也可以捆綁,以區(qū)域性名稱申報(bào)世界遺產(chǎn)。在這方面,有成功案例可供參考。2009年,中國的“媽祖信俗”入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,就是兩岸宗教人士合力推動(dòng)的成果。
兩岸一家親,閩臺親上加親。尤其是閩南和臺灣,在文化傳承與自然特色上原本就是共同體,從這個(gè)角度來說,兩岸聯(lián)合申遺也是情理之中。正如臺灣文化部門前負(fù)責(zé)人龍應(yīng)臺所言,“文化遺產(chǎn)無關(guān)政治”。雖然當(dāng)前兩岸關(guān)系處于僵持狀態(tài),但民間的交流推動(dòng)還是不遺余力。鄭水忠說,“好比大嶝金門縣政府舊址的修繕保護(hù)工作,也是為了申遺在準(zhǔn)備,腳步?jīng)]有停下來”。呂坤和也表示,不管官方層面的“干擾”,我們該怎么做還是怎么做,相信會有正向的發(fā)展前景。


 
          








