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藍(lán)博洲,臺灣知名歷史作家,統(tǒng)派人士。大學(xué)時認(rèn)識臺灣左翼作家陳映真,從此開始關(guān)注臺灣“白色恐怖”時期的歷史事件,開啟寫作生涯。代表作品《幌馬車之歌》(電影《悲情城市》部分情節(jié)來自此書)、《沉尸·流亡·二二八》、《共產(chǎn)青年李登輝》及《臺共黨人的悲歌》等,在兩岸影響深遠(yuǎn)。
《臺共黨人的悲歌》有望明年在大陸出版
20多年的寫作生涯,留給藍(lán)博洲的不是功名利祿,只有一部又一部分量十足的作品。最新這本《臺共黨人的悲歌》,據(jù)藍(lán)博洲介紹,被經(jīng)歷過臺灣“白色恐怖”的“政治犯前輩”評價為“比以前寫的都好”。他也自嘲,“這本書當(dāng)然不會得獎,因為臺灣沒人敢研究臺灣共產(chǎn)黨的歷史,也沒人敢寫有關(guān)臺共的書”。
《臺共黨人的悲歌》的封面上,印著一個舊痕斑駁的信封,這象征著藍(lán)博洲在完全沒有史料的情況下,深入海峽兩岸民間找尋線索的艱辛與執(zhí)著。他介紹,這部報道文學(xué)作品透過張志忠、季澐及楊揚(yáng)一家三口的悲劇故事,“從歷史的積土中,挖掘1950年代‘白色恐怖’下犧牲者的群像,訴說一段不為人知的悲壯臺灣近現(xiàn)代史”。
雖然1998年中共中央組織部追贈了張志忠夫婦“革命烈士”稱號,但張志忠是誰?他與臺共是什么關(guān)系?他經(jīng)歷了怎樣一段與中國近現(xiàn)代史緊密相連的革命生涯?對此,不僅大陸人不了解,臺灣人也大多不知道。
但藍(lán)博洲偏偏就掘地三尺,從家書中找資料、探訪各種可能的相關(guān)者,直到拼出一個完整符合邏輯的歷史故事。而寫作過程中向大陸相關(guān)人士查證史實的往來書信,無意中也成為了獨一無二的史料。藍(lán)博洲說,自己希望盡量掌握歷史細(xì)節(jié),把革命志士的人性化一面寫出來。據(jù)悉,這本《臺共黨人的悲歌》明年有望在大陸出版。