北京青年報訊（記者 高曉攀）編者按 文化的傳承總是在“舊”與“新”、“老”與“小”的交接輪轉(zhuǎn)中完成。老有老的青春，小有小的成熟，兩下合力，文化才能發(fā)揚。厚古薄今或者厚今薄古，才是真正的文化斷裂。“五四”百年，我們需要重新思考如何將傳統(tǒng)與當下真正地融合與傳承。

為此，本報推出“老先生與小先生”專欄，通過前輩藝術家和年輕藝術工作者之間的故事，讓人們審視我們民族文化的傳承問題，同時也歡迎藝術工作者投稿，講述您的故事。

中國北方曲藝學校被戲稱為相聲界的“黃埔軍校” ，培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的相聲演員。而我幸運地趕上了此前最后一批老先生的親授。

當時，一個專業(yè)老師只教為數(shù)不多的幾名學生。教室二樓一共5間功房，第一間是寇庚儒先生的功房、第二間是魏文華先生的、第三間是田立禾先生的、第四間是佟守本先生的、第五間是楊志剛先生的。5位專業(yè)老師表演風格截然不同，教出來的學生自然也不太一樣。

作為學生是幸運的，因為每個老師擅長不一樣，老師們也不保守，誰會什么活，就教什么活，我們這些學生自然就各個功房串了，但是我們最愛的還是田先生的功房，因為有著講不完的故事、抖不完的包袱。

作為曲校學生，最快樂的事情，就是觀摩專業(yè)老師的演出，因為能聽到我們的專屬包袱，能把我們逗樂是件太難的事了，而每位專業(yè)老師也總是使出渾身解數(shù)。舉辦觀摩演出的場地在學校食堂。有一次演出，田立禾先生和王文玉表演《評關羽》，給我印象最深的就是墊話部：“你讀什么書?。?rdquo;“什么書都讀。”“好啊，《蠟筆小新》和《櫻桃小丸子》不要讀，男孩就得讀《幽游白書》《七龍珠》。”“你看你，長得就像七龍珠里的龜仙人啊……”當時我們會心大笑，這“龜仙人”說的分明就是田立禾先生本人。

很多曲校學生都很感謝田先生給大家打下的基本功，讓我們懂得相聲的真諦和意義。很多人拿曲校孩子開玩笑，說我們是“學院相聲”，規(guī)矩，不好笑。我認為這是個褒義詞，當你知道了規(guī)矩，就會有了羞恥心，臺上就不敢胡說八道了。