“拜師”過程中也展現(xiàn)了兩代藝人生活理念的差異

節(jié)目組希望徒弟們帶領(lǐng)觀眾在這個學(xué)習(xí)的過程中有所感悟，那么，節(jié)目里所學(xué)的、觀眾能感悟到的，又是什么呢？

從節(jié)目內(nèi)容和展現(xiàn)方式上看，《我們的師父》《少年可期》給觀眾以新鮮感。節(jié)目鏡頭跟隨著年輕嘉賓拜師學(xué)藝的過程，表現(xiàn)的是“傳道授業(yè)”，也展現(xiàn)了兩代藝人生活理念、生活方式上的差異。

繼《我們的師父》中4位徒弟與牛犇、《少年可期》中樂華七子和騰格爾的師徒情誼后，上周末，兩檔節(jié)目里，徒弟們都迎來了女師父。

其中，《我們的師父》拜師團拜訪了節(jié)目中的首位女師父倪萍。倪萍除了邀請老搭檔趙忠祥以“助教”身份和徒弟們大談主持經(jīng)驗外，20日播出的節(jié)目里還請到好友蔡明和徒弟們交流表演經(jīng)驗。

《我們的師父》里，徒弟們學(xué)到的多是人生感悟。在首站師父牛犇家中，四位徒弟感受到的是師父勤儉、敬業(yè)的一面，在倪萍和“助教”趙忠祥身上，更多是對自我認知、自我學(xué)習(xí)的思考。

《少年可期》中，鄭秀文也通過自身工作狀態(tài)、生活習(xí)慣的展現(xiàn)，向少年們傳達“堅持”“自律”“認真”的態(tài)度。此外，在游戲環(huán)節(jié)里，弟子們談到了自己出道以來經(jīng)歷的困難與壓力。鄭秀文不僅認真聆聽弟子們的人生困惑，還大方分享了自己的成長故事，再憶當(dāng)年演唱會失聲爆哭的往事，鼓勵少年們堅持到底，熱情可以彌補所有的“不完美”，還形容自己就像是“不倒翁”，無論怎樣都能走過人生逆境，令徒弟們備受鼓舞。

但是，也有不少觀眾反映，看了節(jié)目之后，印象最深的并不是預(yù)期中的“師徒之間的火花”，第一期節(jié)目播出后，牛犇老師的老年公寓引起了網(wǎng)友們的熱議，觀眾直呼“種草”，表示恨不得立馬退休去這里住，安享晚年。

接下來騰格爾誤將化妝水當(dāng)洗發(fā)水、蔡明給小朋友講故事的小程序、倪萍和蔡明的互懟互侃、鄭秀文的“魔鬼健身”等，都成了熱議的焦點，討論的焦點有點“歪樓”的意思。

觀眾集體“歪樓”原因何在

是師徒關(guān)系很難贏得觀眾共鳴，還是節(jié)目哪個環(huán)節(jié)還達不到觀眾預(yù)期？

不少觀眾感慨，節(jié)目里“學(xué)藝”的部分展現(xiàn)得太少，“鄭秀文一唱起《眉飛色舞》，整個人的光彩就不同了，舞臺天后的感覺馬上閃現(xiàn)，少年們不多學(xué)一會兒嗎”“有點看不懂GSG為什么要去學(xué)習(xí)，他們帶回的似乎更多是雞湯，而不是技能”。

對于師徒關(guān)系類型節(jié)目，觀眾抱有一定的期望，但如今之所以有一點“歪樓”，大概跟節(jié)目設(shè)置有關(guān)。節(jié)目里，師父和徒弟們要經(jīng)歷三天兩夜的共同生活，但對于人際交往來說，三天兩夜實在太短，嘉賓們在攝像機環(huán)繞的情況下，從“陌生人”變成“師徒”，缺少了一個熟悉的過程，所以很難達到一個自然而然的傳道授業(yè)解惑過程，只能讓節(jié)目顯得很綜藝——師父和徒弟們滿滿的行程，有點“為了豐富節(jié)目內(nèi)容”之嫌。

因此，要做好以師徒關(guān)系為焦點的節(jié)目，用貼近年輕人的語態(tài)、喜歡的表現(xiàn)形式，吸引觀眾在愉悅的觀賞體驗中接受師父們正能量的輸出，節(jié)目組或許還需要在節(jié)目內(nèi)容、人物關(guān)系方面繼續(xù)深挖，讓“師徒關(guān)系”變得更有意思。

還有分析認為，一些細節(jié)成為看點也是有原因的，兩輩人在代際溝通中因背景、性格、思維、生活方式差異所形成的笑點與矛盾，因為接地氣，所以才能引發(fā)觀眾的共鳴。