一棵樹是全劇的敘事靈魂。一棵樹，象征了塞罕壩精神。它飽經(jīng)風(fēng)霜，雖然不再青春翠綠，但一直美麗驕傲地屹立在那里，它是塞罕壩林業(yè)人堅韌不拔的精神寫照；塞罕壩，意為“美麗的高嶺”，一棵樹，穿起了古今，傲立兩百年，見證了肆意墾荒后美麗高嶺的消失；一棵樹，埋著馮程父親的忠骨，樹就是馮程父親的化身，馮程的根就是這棵樹。這是他的家鄉(xiāng)，這是他父親和戰(zhàn)友戰(zhàn)斗過的地方，這是他爸爸媽媽深情相愛的地方。“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉”，艾青的詩句在馮程飽含深情的朗誦中，讓我們讀懂了他對祖國、對民族、對養(yǎng)育他的土地的摯愛，這就是馮程種樹最強大的內(nèi)心力量源泉和信念力量支撐。人物性格的塑造是支撐人物的外在驅(qū)動力，馮程不下壩的執(zhí)拗還來自于他的性格：他立下的誓言就一定要實現(xiàn)。這就是馮程人物身上不服輸?shù)男愿裉卣?。馮程堅守壩上的三年就是戰(zhàn)勝自我對生命的挑戰(zhàn)。那條名叫星期六的狗是劇中一個重要角色，陪馮程在壩上孤獨地堅持三年，超越了物種的界限。一下讓我們想到電影《魯濱孫漂流記》中的“星期五”，惡劣的自然環(huán)境無法置魯濱孫于死地，但孤獨卻可以，因此，他格外珍惜與星期五共處的時光。一個是在荒漠，一個是在海島，不一樣的是，一個是自愿，一個是歷險，一個是實現(xiàn)理想的熱血青春，一個是為了生存獲救的個人堅持，但之間的反差讓觀眾對于以馮程為代表的林業(yè)大學(xué)生的敬佩油然而生。
一棵樹，更是希望的象征，相信這里獨木一定能成林。該劇從一棵樹的寓意，一個人的堅持，走向了一群人，走向機械化林場，最終五十年后迎來百萬畝林海，創(chuàng)造了綠色的奇跡。該劇除了寫出艱苦和奉獻的精神，寫出年輕人的情感生活，還寫出了植樹育苗的專業(yè)水平。該劇將植樹育苗專業(yè)性的知識與人物塑造有機結(jié)合運用，不但沒有讓專業(yè)與情感兩層皮，恰恰通過專業(yè)性體現(xiàn)真實的質(zhì)感，塑造出不一樣的人物。比如，馮程采用遮蔭法育苗的失敗，他和覃雪梅在苗圃里關(guān)于育苗在土壤ph值、種子消毒所用高錳酸鉀溶液濃度等方面的爭論，一下就把女主角覃雪梅的形象立起來了。這些自然融入劇情臺詞的專業(yè)術(shù)語需要主創(chuàng)扎實的深入生活，只有全面了解有關(guān)專業(yè)知識，才能化作演員那短短幾句話。僅從這點就能看出該劇主創(chuàng)矢志打造精品的意識。從遮蔭法育苗失敗，到全光育苗，從外面大規(guī)模購苗到本地培育，這些一點一滴讓我們看到：成功是多少次失敗后堅持到底才實現(xiàn)的，塞罕壩一棵棵樹是多么的來之不易。
《最美的青春》對于當(dāng)下的現(xiàn)實意義在于，青春的美麗并不在于它的五彩繽紛，而是青春的內(nèi)涵。我們當(dāng)下青年更多的在意個體價值的實現(xiàn)，在意這個社會給予他們在事業(yè)、工作、生活上的環(huán)境如何。當(dāng)很多擁擠在一線城市的青年為工作勞累奔波之時，是否可以將眼界擴大到祖國更廣袤的大地，像塞罕壩的青年大學(xué)生，將自我價值實現(xiàn)和個體幸福與祖國的建設(shè)需要結(jié)合起來，用滿腔愛國熱血譜寫最美青春的詩歌。
一曲內(nèi)蘊雋永的青春頌歌
作者：戴清（中國傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授）
近年來，現(xiàn)實題材創(chuàng)作在政策利好的形勢下迎來了更為廣闊的創(chuàng)作空間，也經(jīng)受著粉絲經(jīng)濟、大眾趣味與融媒邏輯的多重壓力。而《最美的青春》清新剛健的精神氣質(zhì)是如此卓爾不群，如一股清凜的山泉滌蕩著廣大觀眾的心靈，是近兩年現(xiàn)實題材創(chuàng)作最美的收獲。
該劇表現(xiàn)承德地區(qū)第一代塞罕壩植樹人用汗水、淚水與熱血乃至生命創(chuàng)造的綠色奇跡，它不同于前些年“致青春”類故事局限于小我情感的傷感懷舊，與網(wǎng)絡(luò)流行爽文及據(jù)此改編的大量影視劇一味沉迷于“霸道總裁愛上我”的夢想故事更是判然有別，該劇展現(xiàn)的“最美的青春”是一曲大氣澎湃、深情雋永的青春奮斗與奉獻之歌，這些造林人的奮斗精神與意志品質(zhì)也是我們?nèi)褡宓膶氋F精神財富。
在全球化時代，這一題材也被賦予了新的意義。改革開放四十年，我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，也付出了環(huán)境與生態(tài)的代價。這一問題積累至今已到了亟待解決的時候，《最美的青春》的出現(xiàn)恰逢其時。保護環(huán)境、植樹造林有別于改革等宏大敘事，也不同于家庭倫理、都市情感等私人情感敘事，而是帶有鮮明的公共事務(wù)、公共倫理特征，這正是當(dāng)代社會發(fā)展、公共事務(wù)日益引起全社會乃至全人類高度重視的表現(xiàn)。生態(tài)環(huán)境的保護治理、公共資源的共享分配、公民意識的熏陶培養(yǎng)等內(nèi)容大大延展了電視劇敘事表現(xiàn)及精神思考的公共屬性。然而，這方面的作品一直稀缺，也是現(xiàn)實題材創(chuàng)作亟待拓展的表現(xiàn)領(lǐng)域，從這個角度來審視《最美的青春》的精神探索與藝術(shù)價值，更顯可貴。作品中人物超前的環(huán)保理念以及對國家環(huán)境的憂患意識，有著重要的精神啟示作用，現(xiàn)實中塞罕壩建設(shè)者被聯(lián)合國授予“地球衛(wèi)士獎”的激勵與行動獎更是當(dāng)之無愧的。
如何將植樹造林這樣一個人們習(xí)焉不察實際又不甚了了的“事理”進行形象化的轉(zhuǎn)化與藝術(shù)化表達，是很能見出創(chuàng)作者的藝術(shù)功力的。該劇的事理邏輯扎實有力，令人信服地表現(xiàn)了高寒荒漠地區(qū)種樹難的問題，是壩下育苗還是壩上育苗？是遮光育苗還是全光育苗？種子的培育、消毒、酸堿度等細節(jié)都被表現(xiàn)得生動形象，克服了專業(yè)性問題藝術(shù)轉(zhuǎn)化的生澀、隔膜、情理事理兩張皮等創(chuàng)作癥結(jié)，巧妙有力地推動了人物塑造、敘事發(fā)展及戲劇情境的建構(gòu)。
其次，優(yōu)秀的電視劇創(chuàng)作，必然以成功的人物塑造為基礎(chǔ)，在這方面，《最美的青春》取得了令人贊嘆的成就。該劇的主要人物形象生氣勃勃、個性十足，他們執(zhí)著熱情，也有著各自的心結(jié)與遭遇，但這恰好給人物的性格、行為、情感選擇與成長軌跡提供了深厚扎實的生命史背景和真切可感的心理邏輯。主人公馮程從孤獨、倔強到逐漸融入集體、豁達開闊到成為先遣隊的靈魂人物都被表現(xiàn)得可愛可信可敬，也有力糾偏了當(dāng)下某些現(xiàn)實題材創(chuàng)作中正面人物形象不及反面人物形象生動可愛、主要人物形象不及次要人物形象豐滿立體的審美偏差與不足。
劇中生動立體的人物群像同樣令人難忘，老領(lǐng)導(dǎo)于正來、軍人趙天山大隊長的形象氣質(zhì)、言談舉止無不契合人物身份，表演自然生動；先遣隊中季秀榮、孟月、沈夢茵、那大奎、隋志超等每個人物都個性鮮明，作品對每一對人物關(guān)系的情感發(fā)展的設(shè)計都處理得極為妥帖合理、鋪墊細膩準(zhǔn)確。其他如理智強大、內(nèi)心冰冷的利己主義者閻祥利，犯錯犯罪、但內(nèi)心善良、充滿正義感的張福林，逐漸轉(zhuǎn)變看法、義無反顧保護馮程的政工干部曲和……每個次要人物也都把握得生動到位，決不刻板、更不概念化，避免了作品因過于干凈簡單而喪失生活的豐富駁雜。該劇的細節(jié)設(shè)置尤見匠心，一個煙斗、一堆吃剩的糧食、生死考驗面前一場披肝瀝膽的懇談、磨咖啡豆的小磨……都極形象傳神，對人物情感、人物關(guān)系的推進都發(fā)揮著恰到好處的審美功能，也有著深厚的審美意蘊。
《最美的青春》敘事上的成功離不開扎實的劇本，該劇以真人真事為基礎(chǔ)，對生活的開掘深入有力，敘事緊湊、情節(jié)連貫、戲劇情境真實可感、一波三折卻又一氣呵成，讓人們在觀劇中每每欲罷不能。豐滿動人的作品更得益于詩意的影像表達。該劇影像的造型、構(gòu)圖、布光、色彩如詩如畫，蒼?；哪乱蝗艘还?，萬籟俱寂，畫面美到極致、也無比蒼涼，人與自然和諧共生、又難掩主人公內(nèi)心巨大的孤獨感；漫漫沙海中，一棵巍峨的大樹孤獨挺立在嗚咽的風(fēng)中，如活化石般突兀，又帶給人絕路逢生的希望、震驚錯愕的極致審美體驗。富于詩意的影像語言讓該劇營造出一種蒼涼厚重的美學(xué)品格與象征意蘊，它不是為唯美而唯美，而是扎根在塞罕壩人的生活和精神深處，也是第一代塞罕壩人感天動地的精神外化及審美表達。全劇的整體節(jié)奏一氣呵成、莊嚴(yán)凝重，但又不失詼諧。
當(dāng)然，該劇也存在些微不足，如反面人物武延生的表演比較夸張、人物性格也有些漫畫化。但總體來看，該劇在精神內(nèi)涵、藝術(shù)成就及制作水準(zhǔn)上所達到的高度、所體現(xiàn)的現(xiàn)實主義精神都讓我們對未來現(xiàn)實題材創(chuàng)作的前景更加充滿信心，對主旋律創(chuàng)作的精神啟迪作用和感召力量更加篤信堅定。
