這些年，錢泉帶著孩子在云南紅河老家生活，一家人聚少離多。當(dāng)朝夕相伴成為奢望，朱春波和錢泉已然習(xí)慣了用電波為彼此守望。

2006年，朱春波從云南當(dāng)兵來到連隊(duì)。幾天后，上山巡邏歸來，他的心動(dòng)搖了，“這里的石頭不比南方靈秀，這里的水土也不如南方養(yǎng)人。”

他開始想念家鄉(xiāng)紅河的喀斯特地貌，溶洞里一根根造型奇特的鐘乳石……

那幾年?duì)I區(qū)開展綠化工程，官兵們?cè)谑p中刨坑種樹。大型機(jī)械無法上山，他們只好“鍬挖手刨”。當(dāng)時(shí)朱春波的雙手都打了水泡。這讓他對(duì)這里堅(jiān)硬的石頭更多了幾分怨言。

一次，朱春波的老班長(zhǎng)衡培智帶著新戰(zhàn)友給營(yíng)院的“扎根石”描紅。朱春波心不在焉地畫了幾筆。衡培智的“無名火”躥上來，禁不住厲聲批評(píng)了他。

被班長(zhǎng)當(dāng)眾“敲打”，朱春波越想越難受，當(dāng)晚翻來覆去壓床板。同樣睡不著的，還有衡培智。他悄悄把朱春波叫到一邊，為他講述了“扎根石”的歷史——

當(dāng)年，連隊(duì)撤離老陣地。面對(duì)守了幾十年的大山，官兵們潸然淚下。臨行前老兵們把幾塊朝夕相伴的石頭帶到了新營(yíng)區(qū)，寓意永遠(yuǎn)不忘光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)決守護(hù)每塊陣地。

某種意義上，“扎根石”也是“精神石”。衡培智說：“傳承精神，需要一代人一代人的努力。”

翌日清晨，朱春波起了個(gè)大早。出完早操，他重新找來了顏料，給所有的“扎根石”描紅。

在連隊(duì)，石頭是堅(jiān)守的見證。官兵休假歸隊(duì)也會(huì)帶回一些石頭，“家鄉(xiāng)石”伴著“扎根石”，側(cè)耳傾聽，極目遠(yuǎn)望，他們仿佛看到了家鄉(xiāng)的山，聽到了山上的風(fēng)聲。這一刻，遠(yuǎn)方的家和身邊的“家”，是這樣的近。

朱春波（左一）和戰(zhàn)友一起“曬”山石。孫 斌、李 瑞攝

2016年夏天，錢泉第一次來連隊(duì)探親。周末，朱春波帶著妻子到山間河邊散步。溪流潺潺，水中石塊已經(jīng)被打磨得沒了棱角，他俯身?yè)炱鹨粔K放在錢泉手中：“山里的石頭有靈性，以后你想我就跟它說吧。”

“山上的石頭就像家的圍墻，每一塊都代表一種守望，代表戰(zhàn)友們守護(hù)的山河。”就像當(dāng)年老班長(zhǎng)為自己講述“扎根石”的故事，如今，已是班長(zhǎng)的朱春波也喜歡給新戰(zhàn)士講故事。故事的主角，就是自己的老班長(zhǎng)：