當(dāng)軍營版《成都》從寒冬火到盛夏，一位上校卻在這個(gè)夏天感受到軍旅歌曲別樣的冷與熱

　　相比于流行歌曲《成都》在軍營的火爆，在上校田建忠眼中，這個(gè)夏天，“軍旅歌曲有點(diǎn)冷”。

　　田建忠隨便舉了個(gè)例子：“我們那會(huì)兒拉歌，誰先拉誰先唱，曲庫里有唱不完的歌；現(xiàn)在官兵好不容易唱出來了，軟綿綿的沒法聽。”

　　過去的17年，田建忠對(duì)軍旅歌曲的熱情從未衰減。甚至，他一直在努力把身邊的軍營歌曲文化維持在“他那個(gè)時(shí)代”的水平。

　　2000年7月，西安陸軍學(xué)院二大隊(duì)學(xué)員八隊(duì)簡陋的俱樂部里，30多名掛著“紅牌”肩章的年輕人圍在電視機(jī)前，激動(dòng)地盯著畫面中《軍人道德組歌》的宣傳視頻。

　　個(gè)頭最小的田建忠彎著腰被擠在最前面，視頻開始后，聲勢浩蕩的場面一下子把他拽到了宏偉的舞臺(tái)前——白手套和三色軍裝在整齊劃一的動(dòng)作中排山倒海般撲面而來，歌聲、器樂聲、呼喊聲從四面八方匯聚在他頭頂，不停地刺激著他的大腦神經(jīng)。

　　他心跳加速，肌肉顫抖，整個(gè)人興奮不已。幾天后，在鋪天蓋地學(xué)唱軍歌的浪潮中，田建忠和他的同學(xué)們順利畢業(yè)，裹挾著青春和夢(mèng)想奔赴邊疆。

　　田建忠有一個(gè)掉了漆的軍綠色老式內(nèi)務(wù)柜。柜子里，一邊是定格20年軍旅生涯重要時(shí)刻的照片和證書，另一邊與音樂有關(guān)——一部卡帶隨身聽，一臺(tái)破舊MP3，幾本軍歌教唱和樂器入門教材，幾張泛黃的宣傳海報(bào)，一盒光碟，一捆磁帶和幾張簡譜。

　　從2002年開始到現(xiàn)在，涵蓋不同年代、不同種類的600多首軍旅歌曲被他以CD、磁帶和書籍的形式收集在鐵皮柜中。

　　田建忠沒想到，這些“老掉牙”的物件，在他開展政治工作時(shí)，“返老還童”有了用武之地。

　　2010年，田建忠從教導(dǎo)員升任團(tuán)政治處主任。同年，部隊(duì)野外駐訓(xùn)時(shí)，他蹲在某榴彈炮連開展幫建。一次連隊(duì)組織夜間實(shí)射前挖掩體，見官兵士氣低落，他讓指導(dǎo)員指揮大家唱支戰(zhàn)斗歌曲提振士氣。指導(dǎo)員帶著官兵呼喊了幾遍連魂和呼號(hào)，最后指派了一名班長指揮，用一首《團(tuán)結(jié)就是力量》草草收?qǐng)觥?/p>

　　事后，田建忠發(fā)現(xiàn)了更為普遍的現(xiàn)象：許多官兵列隊(duì)行進(jìn)只喊呼號(hào)，很少唱軍歌；連隊(duì)教歌員教唱歌曲吞吞吐吐，組織拉歌扭扭捏捏，官兵集會(huì)來來回回只唱固定的那幾首……

　　最讓他不忿的是一些基層干部不能正視唱軍歌的意義，有時(shí)僅僅是把它當(dāng)成一項(xiàng)例行任務(wù)來完成。

　　2014年，部隊(duì)組織主題歌詠比賽，某營教導(dǎo)員一心想得名次，經(jīng)常占用午休、周末和晚上熄燈后的時(shí)間，避開“對(duì)手”的視線，把官兵帶到營院圍墻邊，偷偷練習(xí)合唱和集體動(dòng)作，搞得官兵怨聲載道。

　　“本末倒置，唱軍歌變成了偷雞摸狗的事，官兵怎么可能真心喜歡？”除此之外，田建忠明顯感到基層干部教唱軍歌的素養(yǎng)不高，甚至連打拍子都不會(huì)。

　　于是，每年的干部培訓(xùn)、新畢業(yè)排長集訓(xùn)，培塑軍歌文化成了必修課。授課中，田建忠把鐵皮柜里的老物件擺在課桌上，給他們放“從互聯(lián)網(wǎng)上都要費(fèi)‘老鼻子’勁才能找全的軍歌合集”，給年輕干部講他和軍歌的故事，還手把手教他們打拍子、踩節(jié)奏。

　  好聽、好唱的軍歌并不少，只是傳播的途徑比較單一

　　2014年，上任某特戰(zhàn)旅政治部主任的田建忠到某連蹲點(diǎn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，這支連隊(duì)竟然沒有連歌。要知道，這個(gè)連不僅是一支標(biāo)兵連隊(duì)，還是歷史上赫赫有名的一等功連。

　　那一刻，田建忠想：招牌連隊(duì)尚且如此，如果把視線放大，“沒有連歌”會(huì)不會(huì)有一個(gè)龐大的基數(shù)？

　　他聯(lián)系到分散在15支不同基層部隊(duì)的老同學(xué)，讓他們每個(gè)人抽取各自單位的3支連隊(duì)做了一項(xiàng)調(diào)查。結(jié)果顯示：沒有連歌的連隊(duì)多達(dá)11支。

　　即便有連歌，在一些連隊(duì)也只是裝點(diǎn)門面，成為連史室的一道擺設(shè)。調(diào)查結(jié)果顯示，經(jīng)常唱連歌的僅占3.3%，近三成官兵不熟悉自己的連歌歌詞……

　　今年初，田建忠又換了新單位。為了讓軍營歌曲唱響起來，除了“鐵皮柜”，田建忠把希望寄托在了逐漸放寬使用權(quán)限的智能手機(jī)上。

　　田建忠經(jīng)常用手機(jī)在網(wǎng)上搜索最新發(fā)布的軍歌，事實(shí)證明，好聽、好唱的軍歌并不少，真正缺乏的是傳播的途徑和氛圍。

　　調(diào)查顯示，80.5%的官兵主要通過營區(qū)廣播這個(gè)最原始的渠道收聽和了解新近創(chuàng)作的軍歌；51.1%的官兵選擇了通過連隊(duì)統(tǒng)一教唱。令人感到意外的是，利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)下載軍旅歌曲的寥寥無幾，僅有11.5%，更別提少得可憐的文工團(tuán)慰問演出等渠道了。

　　“當(dāng)年，許多軍旅歌唱家上高原、走邊關(guān)、登戰(zhàn)艦，把歌聲送到官兵眼前，如今越來越少了。”在田建忠看來，軍營版《成都》的火爆是一件好事——“至少，從官兵改編的熱情看，軍旅歌曲的群眾基礎(chǔ)仍很雄厚。”（湯文元）

來源：http://news.xinhuanet.com/mil/2017-08/16/c_129682012.htm