窯洞里的燭火照亮了中國(guó)
1936年12月12日，震驚中外的西安事變爆發(fā)。擔(dān)任《大公報(bào)》記者的范長(zhǎng)江決定涉險(xiǎn)去西安、延安進(jìn)行采訪。
1937年2月9日，范長(zhǎng)江來到延安，在鳳凰山窯洞里見到了毛澤東。毛澤東就中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)和當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等問題做了精辟的分析。那晚的談話讓范長(zhǎng)江覺得，中國(guó)的出路找到了。
這就是思想的力量。
1940年5月31日，愛國(guó)華僑陳嘉庚經(jīng)西安到達(dá)延安。通過對(duì)延安各方面的考察，陳嘉庚說，中國(guó)的希望在延安，“得天下者，共產(chǎn)黨也”。
給陳嘉庚留下深刻印象的，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的人格魅力和深邃思想。毛澤東在延安住的是土窯洞，吃的是小米飯，穿著補(bǔ)丁衣服開會(huì)、講課，讓人感佩和崇敬。美國(guó)記者斯特朗采訪毛澤東、周恩來等共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人后，稱贊他們是頭腦敏銳、思想深刻、具有世界眼光的人，在談笑中就會(huì)揭示一個(gè)時(shí)代的偉大真理。
延安時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從中國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，把馬列主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，逐步形成了毛澤東思想，成為指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的有力思想武器。
延安時(shí)期，毛澤東閱讀了大量哲學(xué)著作。斯諾回憶道：“毛澤東是個(gè)認(rèn)真研究哲學(xué)的人……他讀書的范圍不僅限于馬克思主義的哲學(xué)家，而且也讀過一些古希臘哲學(xué)家和斯賓諾莎、康德、黑格爾、盧梭等人的著作。”
1937年7月至8月間，毛澤東撰寫了后來編入《毛澤東選集》時(shí)題為《實(shí)踐論》和《矛盾論》的文章，為解放思想、實(shí)事求是的思想路線奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
延安期間，毛澤東還閱讀了大量軍事學(xué)著作，并先后發(fā)表了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》等著作。
燈燭輝煌，光焰燦爛。1939年10月，毛澤東在黨內(nèi)刊物《共產(chǎn)黨人》發(fā)表發(fā)刊詞，總結(jié)了建黨以來統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三方面的發(fā)展成果，提出了黨的“三個(gè)法寶”的觀點(diǎn)。
1939年、1940年之交，毛澤東發(fā)表《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等重要理論著作。
延安期間，面對(duì)各種復(fù)雜局面，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠?qū)嵭姓_的大政方針，靠的就是解放思想、實(shí)事求是。
在敵后抗日根據(jù)地大發(fā)展的形勢(shì)下，各地對(duì)干部的需求一時(shí)間變得異常迫切。面對(duì)民族解放斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，1938年3月，中共中央決定大力發(fā)展黨員。大批來到延安的青年知識(shí)分子入黨，有力地壯大了革命的力量。
黨中央和毛澤東高度重視對(duì)革命青年的教育，創(chuàng)辦了中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、馬列學(xué)院、魯迅藝術(shù)學(xué)院、自然科學(xué)院、延安大學(xué)等數(shù)十所干部院校，培養(yǎng)了一大批革命所需要的精英人才。
一孔孔簡(jiǎn)陋的窯洞，一件件打滿補(bǔ)丁的衣服，一碗碗粗糲的小米飯，就是一座座熔爐，熔煉著來自全國(guó)各地的青年。毛澤東曾風(fēng)趣地說，你們是過著石器時(shí)代的生活，卻學(xué)著當(dāng)代最先進(jìn)的科學(xué)——馬克思列寧主義。
抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，延安也面臨著重重困難。
毛澤東說：中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”……現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作……全國(guó)人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？
一項(xiàng)項(xiàng)符合實(shí)際的政策，一篇篇振聾發(fā)聵的文章，一次次鼓舞人心的演講，無不閃耀著從實(shí)踐中來、到實(shí)踐中去的真理的光芒。
當(dāng)年，毛澤東把“實(shí)事求是”作為中央黨校的校訓(xùn)，其深刻含義不言自明。
