文章列舉的理由有兩個(gè)。第一，“釀酒池里并無酒，不可能在釀酒池里洗腳；至于酒窖里存貯成品酒的酒壇、酒罐，那壇口、罐口很小，人也不可能把腳伸進(jìn)去洗。”第二，由于當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)且盛產(chǎn)白酒，“把烈酒倒來‘洗腳’是川南、黔北一帶的常事。”

　　 但這兩點(diǎn)理由依舊存在兩個(gè)方面的疑點(diǎn)。其一，紅軍戰(zhàn)士是用茅臺(tái)酒洗腳還是僅僅把茅臺(tái)酒當(dāng)作烈酒用來擦腳療傷？其二，如果紅軍戰(zhàn)士真的用茅臺(tái)酒洗腳了，是在什么樣的情況下洗的，事先是否知道是茅臺(tái)酒？

　　 對于這個(gè)問題，很多參加過長征的紅軍將領(lǐng)在回憶錄中都有所記述。例如，《耿飚回憶錄》寫道：“這里是舉世聞名的茅臺(tái)酒產(chǎn)地，到處是燒鍋酒坊，空氣里彌漫著一陣陣醇酒的醬香。盡管戎馬倥傯，指戰(zhàn)員們還是向老鄉(xiāng)買來茅臺(tái)酒，會(huì)喝酒的細(xì)細(xì)品嘗，不會(huì)喝的便裝在水壺里，行軍中用來擦腿搓腳，舒筋活血。”成仿吾在回憶錄中提到：“茅臺(tái)鎮(zhèn)是茅臺(tái)名酒的家鄉(xiāng)……我們有些人本來喜歡喝幾杯，但因軍情緊急，不敢多飲，主要是弄來擦腳，恢復(fù)行路的疲勞，而茅臺(tái)酒擦腳確有奇效，大家莫不稱贊。”《楊成武回憶錄》里這樣說：“著名的茅臺(tái)酒就產(chǎn)在這里。土豪家里壇壇罐罐都盛滿了茅臺(tái)酒。我們把從土豪家里沒收來的財(cái)物、糧食和茅臺(tái)酒，除部隊(duì)留了一些外，全部分給了群眾。這時(shí)候，我們指戰(zhàn)員里會(huì)喝酒的，都過足了癮，不會(huì)喝的，也都裝上一壺，留下來洗腳活血，舒舒筋骨。”蕭勁光在回憶錄中寫道：“我們在茅臺(tái)駐扎了三天，我和一些同志去參觀了一家酒廠。有很大的酒池，還有一排排的酒桶。……有些同志還買了些用水壺裝著，留著在路上擦腳解乏。”長征中曾任紅三軍團(tuán)新編第五師第十五團(tuán)政治委員的羅元發(fā)也曾回憶：“其時(shí)，部隊(duì)繳獲不少茅臺(tái)酒，許多戰(zhàn)士并不知其為名酒。是時(shí)連續(xù)行軍，天氣潮濕，紅軍中爛腳者甚多，故有人用茅臺(tái)酒洗腳消毒，其實(shí)是用酒泡腳，盛小半臉盆酒，大家輪流泡一泡。”

　　 從這些回憶中可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：紅軍戰(zhàn)士的確用了茅臺(tái)酒，而且主要是用來擦（搓）腳療傷、泡腳治病，舒筋活血、解除疲勞的。

　　 １９３５年３月１６日，紅軍在茅臺(tái)鎮(zhèn)期間，紅軍總政治部以主任王稼祥、副主任李富春的名義發(fā)布《中國工農(nóng)紅軍總政治部關(guān)于保護(hù)茅臺(tái)酒的通知》：“民族工商業(yè)應(yīng)鼓勵(lì)發(fā)展，屬我軍保護(hù)范圍，私營企業(yè)釀的茅臺(tái)酒，酒好質(zhì)佳，一舉奪得國際金獎(jiǎng)，為人民爭了光，我軍只能在酒廠公買公賣，對酒灶、酒窖、酒壇、酒瓶等一切設(shè)備，均應(yīng)加以保護(hù)，不得損壞。望我軍全體將士切切遵照。”

　　 由此可知，紅軍是有嚴(yán)格政策和鐵的紀(jì)律的人民軍隊(duì)，紅軍官兵有著高度的政治覺悟和紀(jì)律觀念，在長征路上公買公賣、秋毫無犯，模范執(zhí)行了黨的政策和群眾紀(jì)律。這正是共產(chǎn)黨和紅軍能夠贏得人民擁護(hù)、取得革命勝利的根本原因。