1938年11月13日凌晨，湖南長沙在“焦土抗戰(zhàn)”“以空間換時(shí)間”的名目下，蒙受過一場可與1812年俄軍統(tǒng)帥庫圖佐夫火燒莫斯科之舉相類似的吞城巨災(zāi)。如今看來，“焦土抗戰(zhàn)”固然屬于國民政府謀求抗日的一種手段，但受焦蒙難的終究還是蕓蕓大眾。
在統(tǒng)治者決定“不資敵用”而實(shí)施焚城方案之前，廣大長沙市民事先卻一無所知，許多生靈要么為火海所吞噬，要么帶著身與心的劇痛，離鄉(xiāng)背井，艱難地求生于亂世，一如開封花園口決堤之后的無數(shù)黎民飽經(jīng)水患之苦，不僅哀鴻遍野，無家可歸，而且求告無門，欲哭無淚。試問：這樣的政府究竟在多大程度上想著和代表著曾經(jīng)被梁任公所贊嘆也被孫逸仙所推舉的國民？
近代國人備受欺凌，無疑與晚清以降的歷代統(tǒng)治者不思勵(lì)精圖治、只求敷衍塞責(zé)關(guān)系甚大，中外差距不是縮小，而是繼續(xù)拉開。明火執(zhí)仗的外來侵略者不僅劫財(cái)毀物，而且奸淫殺戮，無惡不作，其中尤以日本侵略者為甚。
德國總理勃蘭特,可以在死于納粹之手的華沙死難者紀(jì)念碑前下跪，但令人遺憾的是，日本當(dāng)局卻至今不愿承認(rèn)他們的前輩在廣袤神州的所作所為就是赤裸裸的強(qiáng)盜行為，它的名字就叫侵略，不愿將近代日軍的侵華真相告訴給自己的下一代!日本的許多歷史教材就對1930年以后發(fā)生的與日本有關(guān)的歷史事件避而不談，或者少談，更不納入考試范圍，我們無法知道其用意究竟何在。
說到這里，我不禁聯(lián)想起曾經(jīng)發(fā)生在身邊的一件往事。1999年，我國駐南斯拉夫使館遭到美軍的轟炸時(shí)，面對西方霸權(quán)勢力對主權(quán)國家與國際法權(quán)體系的悍然挑釁，舉世為之憤慨，我所在的浙大有一名來自日本的留學(xué)生卻公開叫喊“炸得好”，甚至說“中國就應(yīng)該滅亡”，如此不諧之音自然激怒了求是園中成千上萬的中華學(xué)子，差點(diǎn)釀成涉外事故。這個(gè)日本學(xué)生的表現(xiàn)顯然不是偶然的。
相比之下，14年前，一身正氣的日本電影制片人近藤昭二先生應(yīng)邀來浙大作學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)，他根據(jù)自己在本國冒著生命危險(xiǎn)收集來的資料，如實(shí)地披露日軍對我中華同胞慘無人道實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)的事實(shí)和日本政府長期以來企圖掩蓋其細(xì)菌戰(zhàn)的真相及其原因，贏得在場師生的陣陣掌聲?？上袼菢拥娜毡緦W(xué)者為數(shù)并不太多，遑論近年那些容易被仇華勢力煽動(dòng)的日本民眾。
