在國防大學(xué)的校園深處，有一處恬靜幽雅的居所，名曰“帥園”，是原軍事學(xué)院為老院長劉伯承元帥所建的公寓，由開國上將張愛萍題名。“帥園”落成后，劉帥并未進(jìn)住，并不無風(fēng)趣地對(duì)工作人員說：“不能讓我高高在上，脫離群眾啊！”

　　劉帥不住“帥園”，留下的不僅是一段美談佳話，更是老一輩革命家的崇高風(fēng)范。在義與利、得與失、奉獻(xiàn)與索取的人生天平上，劉帥等老一輩革命家學(xué)為人師，行為世范，時(shí)時(shí)處處詮釋著共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。在解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)局膠著的最艱難時(shí)期，為了全局的勝利，劉鄧大軍甘冒艱難險(xiǎn)阻，遠(yuǎn)離后方根據(jù)地，強(qiáng)渡黃河，插入敵后，千里挺進(jìn)大別山，打開了解放戰(zhàn)爭的新局面，揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕，為解放戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。毛澤東同志評(píng)價(jià)：“有損失不得了，但打開了大局面，了不得！”在我黨我軍的歷史上，許許多多犧牲面前不退縮、困難面前不退縮、考驗(yàn)面前不退縮的威武之士，當(dāng)黨和國家給他們的犧牲奉獻(xiàn)以些許回報(bào)，讓他們享受一些本該享受的待遇和利益時(shí)，他們卻“退縮”了、謝絕了，因?yàn)樗麄冃闹惺冀K裝著人民群眾，始終認(rèn)為自己是人民的兒子。戰(zhàn)爭年代他們與群眾共患難，和平歲月他們與人民同甘苦，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，不搞特殊化，不脫離群眾。這就是老一輩革命家的群眾觀念，這就是他們的義利抉擇，這就是他們的表率示范。

　　劉帥不住“帥園”，不僅彰顯了他那質(zhì)樸堅(jiān)定的群眾觀念、真誠高尚的義利情感，也折射出中國共產(chǎn)黨人博大無私的民本情懷、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。一代代共產(chǎn)黨人就是這樣密切同人民群眾的聯(lián)系，保持人民公仆的本色，堅(jiān)守崇高的人生追求，他們的精神家園因此無比堅(jiān)強(qiáng)。1949年3月召開的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志向全黨發(fā)出“兩個(gè)務(wù)必”的號(hào)召，會(huì)后，黨中央組織開展入城教育，并將“把黨的艱苦樸素優(yōu)良作風(fēng)帶進(jìn)城市”作為入城初期8條注意事項(xiàng)中的第一項(xiàng)。60多年來，在各種誘惑面前，絕大多數(shù)黨員干部經(jīng)受住了重重考驗(yàn)，交上了自己的合格答卷，焦裕祿、孔繁森、任長霞、李素芝、楊業(yè)功、范匡夫、華益慰……一個(gè)個(gè)響亮的名字，一串串感人的事跡，閃耀在共產(chǎn)黨人的道德天空。然而，也有少數(shù)黨員干部卻忘記了“憂勞興國，逸豫亡身”的古訓(xùn)，丟掉了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對(duì)群眾的態(tài)度和情感發(fā)生變化，生活追求和情趣愛好出現(xiàn)偏差，房子越蓋越大，車子一再超標(biāo)，行走講究排場(chǎng)，吃穿慕求奢華，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)滋生。成克杰、胡長清、王守業(yè)、陳良宇、谷俊山……一個(gè)個(gè)倒在利益和操守的考驗(yàn)面前，被刻在歷史的恥辱柱上。

　　心底無私天地寬。劉帥不住“帥園”是一種境界，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值追求；是一面鏡子，時(shí)時(shí)讓我們滌除心靈的塵埃，引以自警自?。皇且幻嫫熳?，昭示我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、保持黨的純潔性應(yīng)該努力的方向。當(dāng)前，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在深入開展，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以劉伯承元帥為榜樣，心中裝著群眾，時(shí)刻淡泊名利，以教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，認(rèn)真“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，把黨和軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。