“孟加拉國已從極端分子招募通道變?yōu)闃O端分子生成國“

　　葉海林告訴《環(huán)球時報》記者，過去孟加拉國主要是國外恐怖組織招募圣戰(zhàn)分子的通道，但這幾年來，很多極端分子直接就是從孟加拉國招募來的。孟加拉國在中東地區(qū)人也很多，以前主要是勞工，現(xiàn)在又多了非法移民以及被招募過去的圣戰(zhàn)分子。一位在孟加拉工作生活過的人士說，有一個明顯的特點是， 孟加拉女性的傳統(tǒng)服裝是不需要遮擋自己的面容，但近年來很多從中東務(wù)工回來的家里女性都戴上了黑紗遮面。

　　“在‘伊斯蘭國’建立后，孟加拉國內(nèi)受極端思想影響的個體也越來越多”，傅小強說，這些人受伊斯蘭國’的招募或蠱惑，對該國的溫和宗教人士、警察家屬以及其他不符合‘伊斯蘭國’所謂信仰的人實施暗殺，這種現(xiàn)象現(xiàn)呈日漸增多的趨勢。但由于國內(nèi)政治局面十分復(fù)雜，經(jīng)濟也不強，整體來看對反恐的投入和“伊斯蘭國”在當(dāng)?shù)氐目焖贁U張極不相稱。

　　“針對中國人襲擊可能性小”

　　上述在孟加拉國工作生活過的人士向《環(huán)球時報》記者講述了他的觀察：從意識形態(tài)上來說，從建國之初孟加拉就面臨世俗和宗教之爭，雖然創(chuàng)國者選擇了世俗化的道路，但是宗教勢力一直都很強大，一直在努力將孟加拉建設(shè)成宗教性的國家;從經(jīng)濟角度來說，孟加拉長期以來的貧窮落后對宗教極端思想發(fā)展提供了溫床。因為政府在提供基礎(chǔ)教育方面做的不足，很多國外極端宗教極端勢力在孟加拉支持建設(shè)宗教學(xué)校。這其中有一部分宗教學(xué)校在校期間只教孟語、阿拉伯語和古蘭經(jīng)，學(xué)生畢業(yè)后也不具備競爭優(yōu)勢，沒法就業(yè);從政治角度來說，人民聯(lián)盟和民族主義兩黨政治斗爭，80%的國民都信仰伊斯蘭教，也紛紛試圖拉攏宗教勢力，向極端勢力做出妥協(xié)，也就是打擊極端勢力的態(tài)度始終不是特別堅決。他說，“現(xiàn)在并不是極端勢力最猖獗的時候，宗教極端勢力在孟加拉起起伏伏，但不可否認，目前的確處于一個上升期”。

　　針對這次襲擊有沒有可能是針對中國人的，這名人士說，襲擊的酒店不是中國人經(jīng)常去的地方，中國人在孟加拉去西餐廳比較少。而且孟加拉對中國人整體很友好，一方面中國長期對孟加拉進行各種形式的援助，中孟友誼基礎(chǔ)牢固。另一方面，孟加拉相對弱小，受部分國家影響頗大，歡迎中國提高在孟加拉的影響力，平衡其它國家對孟加拉的影響力，維護本國的獨立性。近三十年來中國的經(jīng)濟發(fā)展程度讓孟加拉國民很仰慕，他們從心里認可中國的發(fā)展速度，認為這是一個了不起的國家。