故鄉(xiāng)學(xué)藝
第一次踏足祖地詔安，李碧瑛便被當(dāng)?shù)氐?ldquo;翰墨之鄉(xiāng)”宣傳語(yǔ)所吸引。在此之前，她還不知道，詔安縣自古文風(fēng)鼎盛，書畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，清末更形成了中國(guó)傳統(tǒng)書畫流派中的重要一支——詔安畫派。
巧合的是，家政課教師出身的李碧瑛也是一個(gè)書畫發(fā)燒友，曾研習(xí)國(guó)畫近十年。來(lái)到詔安的那一刻，她確認(rèn)“自己的身上流淌著詔安的文化基因”。
2016年8月，詔安縣與臺(tái)灣書畫教育協(xié)會(huì)共同在詔安沈耀初美術(shù)館舉辦書畫聯(lián)展。李碧瑛帶著20多人的臺(tái)灣畫師團(tuán)隊(duì)參展。在展會(huì)上，她結(jié)識(shí)了詔安本土畫家林錦蓮，后者以牡丹創(chuàng)作見(jiàn)長(zhǎng)。
“詔安畫派深受海派花鳥(niǎo)畫影響，形成了兼工帶寫的創(chuàng)作風(fēng)格。”在李碧瑛看來(lái)，林錦蓮的牡丹畫作傳承了詔安畫派的精神內(nèi)核，拿色大膽，形態(tài)多變，尤其是其拿手的按壓式技法極具特色。當(dāng)即，李碧瑛決定拜師從藝。兩個(gè)月后，她便托詔安的遠(yuǎn)方姑姑，在縣城租下一處房子，潛心跟著林錦蓮學(xué)畫牡丹。
畫牡丹，是一個(gè)易學(xué)難精的過(guò)程。盡管入門很快，但在嘗試大尺幅創(chuàng)作時(shí)，李碧瑛遭遇了瓶頸。在林錦蓮的鼓勵(lì)下，李碧瑛循序漸進(jìn)，終于完成了自己的第一幅四尺全開(kāi)的牡丹畫作。過(guò)去的兩年間，李碧瑛每年有半年時(shí)間住在詔安潛心創(chuàng)作。如今，李碧瑛已是閩臺(tái)書畫交流的積極實(shí)踐者。自1998年詔安書畫創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)第一次赴臺(tái)辦展，到今年已是第二十個(gè)年頭。眼下，李碧瑛正積極對(duì)接與協(xié)調(diào)，希望促成二十年大展在島內(nèi)順利舉辦。
除了書畫文化，李碧瑛還希望借由學(xué)藝之旅，深度體驗(yàn)祖地人文，發(fā)掘更多在臺(tái)灣瀕臨失傳的詔安客家文化，并將其帶回島內(nèi)。去橋東鎮(zhèn)甲洲村學(xué)習(xí)制作清明艾粿，去建設(shè)鄉(xiāng)江畝坑村體驗(yàn)藤蔓編制，去秀篆鎮(zhèn)林田村感受麥芽糖古法工藝……如今，對(duì)于詔安的不少傳統(tǒng)手工藝，李碧瑛不僅如數(shù)家珍，還是個(gè)行家。“手工制作麥芽糖很費(fèi)工夫，從準(zhǔn)備到制成至少要花一周的時(shí)間，無(wú)論是麥子發(fā)芽，還是糯米浸泡、蒸煮、捶打，時(shí)間、溫度與力度都大有講究。”李碧瑛計(jì)劃將這些古法工藝整理成文字，帶回臺(tái)灣老家。
十年建館
李碧圓的另一個(gè)身份，是臺(tái)灣詔安客家文化館的首任館長(zhǎng)。位于云林縣侖背鄉(xiāng)的詔安客家文化館，是島內(nèi)為數(shù)不多的以原鄉(xiāng)地名命名的文化館之一。它的功能定位于連接歷史與現(xiàn)實(shí)、故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)，通過(guò)收集代表客家文化的老物件與文獻(xiàn)資料，復(fù)現(xiàn)和傳承詔安客家先民文化。
“很長(zhǎng)時(shí)間里，在島內(nèi)，詔安籍客家人及其所代表的先民文化屬于小眾的一支，并不為人所重視，文化傳承相對(duì)有限。”為了這座文化館，以李碧圓為代表的詔安客，奔走了整整十年，重新喚起了各界的重視。直到2013年，文化館才最終落成。
作為首任館長(zhǎng)，李碧圓最重要的工作，便是遍訪臺(tái)灣與詔安，尋找遺失的詔安客家文化傳統(tǒng)，并向游客介紹客家文化，從風(fēng)土民情到宗教信俗，從服飾風(fēng)格到童謠山歌……她說(shuō)，“詔安”這兩個(gè)字她寫過(guò)無(wú)數(shù)遍、講了無(wú)數(shù)次。
盡管學(xué)的是商業(yè)管理，但李碧圓退休后卻當(dāng)起了服裝設(shè)計(jì)師。“過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里，臺(tái)灣發(fā)生了巨大的變化，小時(shí)候習(xí)以為常的穿客家旗袍的傳統(tǒng)也逐漸難覓蹤跡。”為此，李碧圓依照自己的記憶，查閱文獻(xiàn)，遍訪鄉(xiāng)村老人，通過(guò)融入現(xiàn)代元素，重新設(shè)計(jì)以黑衫與藍(lán)衫為主要特征的客家旗袍，在她看來(lái)，這是客家人不可或缺的文化符號(hào)之一。
在祖地尋根過(guò)程中，李碧圓發(fā)掘了更多傳統(tǒng)詔安客家文化元素，而它們都被記錄，并成為文化館中最鮮活的素材。
2017年，李碧圓第一次在詔安青龍山，與大陸宗親度過(guò)了一次原汁原味的客家春節(jié)。在與祖地鄉(xiāng)親交流互動(dòng)中，李碧圓還演唱了自己填詞的客家山歌《豐收》，歌詞再現(xiàn)了臺(tái)灣詔安客辛勤勞動(dòng)的場(chǎng)景，“天拍普光，灶腳攲攲硞硞，今仔日要播田呀，青青的秧仔，圓圓的秧船……”
現(xiàn)在，卸任臺(tái)灣詔安客家文化館館長(zhǎng)職務(wù)的李碧圓，有了新的計(jì)劃——將客家方言與客家傳統(tǒng)文化，帶到島內(nèi)中小學(xué)。“我希望年輕一代即便離開(kāi)了家鄉(xiāng)，也會(huì)‘說(shuō)家鄉(xiāng)’，將云林詔安客家人的故事說(shuō)給更多人聽(tīng)。”李碧圓說(shuō)。
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原文標(biāo)題：臺(tái)灣詔安客：連接原鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)
