據(jù)福州日報報道 海風吹拂，船身慢搖……閩江入?？谖寤⒔父浇暮Ｓ?qū)掗?、波濤涌動，這里是承載著不少市民無盡思念和牽掛的地方。1997年以來，1500多名逝者在此聞濤而眠、枕浪而息，無火燭和紙錢，有鮮花和海風相伴。
今年清明，福州預(yù)約海葬的人數(shù)超過300人。3月30日上午，滿載家屬思念的船舶駛向閩江入?？?，以特別的方式來送故人最后一程。
“生命贊歌、情系閩海”——福州市“眠海2023”活動舉行。(記者 林雙偉 攝)
大海見證綠色殯葬
時間回到1997年4月3日，福州在全省率先組織骨灰撒海。當天，載著4名逝者骨灰的船從閩江旅游碼頭（即臺江碼頭）駛出。經(jīng)過2個多小時的航行來到五虎礁，伴著《葬禮進行曲》，家屬將骨灰、花瓣撒進大海。
26年過去，骨灰撒海的總數(shù)從4例增長至1500余例，參與者呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢。一股殯葬清風吹拂榕城大地。
談及為何選擇海葬，參加本次骨灰撒海活動的市民趙景倫告訴記者，他父親是一名自然科學家，深耕生態(tài)環(huán)保領(lǐng)域，回歸自然是老人心中此生最好的歸宿。早在1996年，他父親就立下遺囑選擇魂歸大海，特別交代家人身后事不要大操大辦，一切從簡。
“父親于2001年過世，我們一直把骨灰存放起來。后來看到了他留下的遺書，我們五個兄弟姐妹商量后，決定尊重父親的遺愿。”趙景倫說，“這次我們用50枝菊花告別父親、母親和姐姐，將我們的思念融入閩江和大海。”
經(jīng)過3個小時的航行，3艘船在指定海域停下。“嘟——嘟——嘟——”三聲汽笛聲響起，家屬們在禮儀人員的指引下，依次走上甲板，將親人的骨灰撒入萬頃碧波，并撒下白色、黃色的菊花，寄托無限思念。
淚水和著海水，濤聲伴著嗚咽，家屬們久久佇立于船頭、船尾，與已故親人作別。
自上個世紀50年代提倡火化以來，福州一直為殯葬改革努力。從土葬到火葬是殯改的第一次革命，從火葬到不保留骨灰則是殯改的第二次革命。
今年，福州推出了海葬補貼政策，對參加骨灰海葬活動，且逝者生前為福州市戶籍的，給予申請人3000元的獎補，進一步引導(dǎo)群眾轉(zhuǎn)變喪葬觀念，推行節(jié)地生態(tài)安葬。
“政策一出，我們就收到了很多的咨詢電話，今年參與海葬的人數(shù)更是創(chuàng)新高，預(yù)約海葬的超過300人，因此我們計劃在3月30日和4月18日分兩批次開展海葬活動，參加本批次海葬的就有近100人符合獎補條件。”福州殯葬事務(wù)中心主任洪翔說。
生態(tài)安葬漸入人心
福州從2000年開始，大力推進節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)，先后出臺了《關(guān)于城鄉(xiāng)公益性骨灰樓堂和公墓建設(shè)的實施意見》《福州市骨灰海葬獎補辦法（試行）》等一系列政策，在省內(nèi)率先推出樹葬、花葬、草坪葬、壁葬、海葬等形式多樣的葬法送別逝者，形成了以福清市為代表的“生命公園”建設(shè)模式，節(jié)地生態(tài)安葬率超過90%。
在此基礎(chǔ)上，福州于2016年免除了報名參加海葬的家屬所需全部費用，2019年免除了五城區(qū)（鼓樓、臺江、倉山、晉安、馬尾）群眾的基本殯葬服務(wù)費，進一步降低群眾喪葬成本。
更有儀式感，也是許多家屬參加完海葬的深切感受。“參加海葬有兩個儀式現(xiàn)場，上午我們在市殯儀館千秋堂向親人們作最后的告別，隨后登船前往入?？趻伻龉腔?，整個過程中都有專業(yè)的禮儀人員引導(dǎo)，整個流程莊嚴肅穆、簡約文明。最后還為我們發(fā)了一本海葬證書，儀式感十足。”市民黃先生說，這種生態(tài)環(huán)保、文明簡易的禮儀，代替了傳統(tǒng)祭奠中燒紙、焚香、上供、叩頭等繁瑣禮節(jié)，體現(xiàn)了對逝者的尊重。
選擇海葬后，逢年過節(jié)如何進行祭掃？市民林女士2019年參與市民政局舉辦的海葬活動，她告訴記者，海葬是婆婆的遺愿，她和丈夫也十分支持。“我們這一輩的親屬很多都在外省，甚至國外，婆婆選擇以這樣的方式長眠大海，我們無論在哪里想起她，都可以到海邊撒些花瓣紀念。”林女士說，逝者既然已經(jīng)回歸自然，那么就無需介意祭奠的地點，此后無論身處何處，都可緬懷故人。
推廣普及任重道遠
作為節(jié)地安葬方式，海葬究竟能節(jié)約多少土地呢？
洪翔為記者算了一筆賬。按每處墓穴主體面積占地0.8平方米左右計算，1997年至今海葬的1300多份骨灰原本共需占用1040多平方米的土地，海葬等于新增同樣面積的綠化區(qū)域。倘若加上墓穴周邊綠化、過道等面積，一處墓葬基本占用超過1平方米土地，1300多個墓穴就需要占用土地約1500平方米。
“從另一個方面來說，按照福州目前市場價格，經(jīng)營性公墓陵園一塊墓地的價格通常要數(shù)萬元，通過倡導(dǎo)生態(tài)安葬，可以讓更多的人從繁瑣的殯葬流程和沉重的喪葬負擔中解脫出來。”洪翔說。
福州大學人文社會科學學院教授甘滿堂認為，骨灰撒海是一種打破“入土為安”傳統(tǒng)觀念，體現(xiàn)厚養(yǎng)薄葬文明新風的綠色生態(tài)骨灰葬法。但是考慮到傳統(tǒng)殯葬觀念根深蒂固，想要改變需要政府、媒體等大力倡導(dǎo)，開展多樣化的生命紀念活動。建議鼓勵家庭成員采用合葬方式提高單個墓位使用率，加快市級、鄉(xiāng)鎮(zhèn)公益性公墓建設(shè)，讓群眾更加有針對性地選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式。
下一階段，市民政局將聚焦群眾“逝有所安”的基本需求，繼續(xù)優(yōu)化殯葬設(shè)施規(guī)劃布局，加大公益性殯葬服務(wù)供給，補齊殯葬基礎(chǔ)設(shè)施短板，深化殯葬領(lǐng)域移風易俗，落實落細殯葬惠民政策，進一步提升民政服務(wù)質(zhì)量。
記者手記
從第一次海葬報名人數(shù)寥寥無幾，到如今常態(tài)化分批次進行，這不僅得益于倡導(dǎo)生態(tài)安葬新風過程中進行的一次次有益嘗試，更源于福州市深化殯葬改革的勇氣與決心。
推動綠色殯葬、移風易俗任重道遠，以開展海葬為起點，福州不斷推行綠色殯葬，海葬、花葬、公益性公墓建設(shè)等都在有序推進。隨著參與海葬的群眾越來越多，也期待福州能夠推出常態(tài)化、小規(guī)模、多樣化海葬形式，給群眾提供更加綠色文明的新型祭掃途徑。（來源：福州日報 記者 葉欣童）
