古村一景 張培奮 攝
記者就此找到程守煊老人求證。程老翻出一本清光緒年間編修的族譜，找到了相關(guān)記載：“康熙甲寅年，山寇呂胡圍寨一旬有奇。寨內(nèi)族人束手無措，性命幾莫保。奏功同弟序功夜縋而出，捐銀三百兩動請鄉(xiāng)兵人眾救護。山寇逐退，卒保無虞。”
這段記載，證實了記者的判斷：《縣志》上的“程奏公”，就是《族譜》里的“程奏功”；《縣志》中的“山寇李胡”，就是《族譜》里的“山寇呂胡”！
事實上，這段故事還要曲折得多。在《族譜》另一條目里，還提到了一個關(guān)鍵的細節(jié)。寨中水米斷絕后，土匪請程奏功出寨，以保全他家老小性命為誘餌恩威并施，“始則迫之以威，繼則動之以得”，但是程奏功“寧堅貞自守，百折不回”。
這些記載，可以看出程奏功的四大品質(zhì)：一是有勇略，敢冒奇險夜縋寨墻突圍而出；二是有血性，面對土匪威逼利誘毫不所動；三是不吝嗇，為救合族男女不惜捐重金請救兵；四是人緣好，請得動三姓百姓前來救護。須知，面對悍匪，若非平時樂善好施積下好人緣，誰愿意冒死往救呢？
貞烈女結(jié)縭泉壤
記者在程氏宗祠參觀時，陪同的村委會主任程良平向記者提到了程家人的“傳家寶”——一個清朝傳下的“圣旨箱”，據(jù)說藏有為一份為程家貞潔烈女頒發(fā)的圣旨。遺憾的是，文革破四舊風起，圣旨不知所蹤，具體內(nèi)容無法確知。
仙瓢《程氏族譜》對這位程家“貞烈女”的介紹十分簡略：“程靜宜，許配劉家，未婚貞烈，奉旨建坊。邑侯張（王+尹）匾曰‘結(jié)縭泉壤’（泉壤，指九泉之下）。”記者向程守煊老人請教“未婚貞烈”具體情況時，他語焉不詳，只說未婚夫不幸夭亡后，程靜宜為他守節(jié)，終生未嫁。
