湖頭水車閣是流行于安溪縣湖頭鎮(zhèn)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，至今已有一百多年歷史。每逢民間廟會(huì)、重大節(jié)日時(shí)，湖頭水車閣隊(duì)伍便走街串巷巡游演出，與大家共度節(jié)慶，祈愿風(fēng)調(diào)雨順，深受當(dāng)?shù)孛癖姷南矏?。今?月15日（正月初六），湖頭水車閣將作為安溪縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，亮相甲辰龍年泉州民俗踩街活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。那么湖頭水車閣有何獨(dú)特的魅力呢？近日，記者來到彩排現(xiàn)場(chǎng)一探究竟。
彩排現(xiàn)場(chǎng)：在傳統(tǒng)樂曲聲中水車閣、蓮花閣先后出場(chǎng)
“前面隊(duì)伍稍微慢些，后面隊(duì)伍緊跟上去，大家步伐保持一致。”彩排現(xiàn)場(chǎng)，身著鮮艷服飾的巡游隊(duì)伍聚在一起緊鑼密鼓地彩排預(yù)演著，現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓陣陣，南音裊裊，場(chǎng)面相當(dāng)喜慶熱鬧，吸引了附近村民前來觀看。
記者看到，一架由6個(gè)護(hù)車人員、4個(gè)小演員組成水車閣沿著村路緩緩前行。水車閣形如水車，狀似臺(tái)閣，架頂掛有極具民間特色的彩燈、綢帶，蓋著用來遮風(fēng)避雨的粉紅色緞質(zhì)布篷。中間是用木制成的兩個(gè)圓輪，圓輪之間掛著兩條小鐵鏈，連著座位。底部是用于推拉或抬起的橫杠以及裝有四個(gè)小車輪的鐵架。護(hù)車人員一邊推著水車閣前行，一邊用手撥動(dòng)圓輪，使得圓輪如同水車做功一般徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)開來。圓輪之間的四個(gè)小演員分別扮演陳三、五娘、益春和李姐，他們面容含笑，手扶鐵鏈，跟隨圓輪轉(zhuǎn)動(dòng)忽高忽低地變換位置。
蓮花閣隊(duì)伍緊隨其后，其車架與水車閣相似，但飾有眾多彩花，兩個(gè)扮演陳三、五娘的演員手執(zhí)花傘站立其間。安溪縣湖頭鎮(zhèn)文藝舞蹈協(xié)會(huì)總監(jiān)張燦陽介紹道，“由于單獨(dú)的水車閣表演過于單調(diào)，后人創(chuàng)設(shè)了站閣作為配套，最初只有陳三五娘兩個(gè)演員相對(duì)站立，之后又增加了許多彩花元素，因此改稱蓮花閣。”
值得注意的是，兩個(gè)車隊(duì)前方還伴有鑼鼓、彩旗等隊(duì)伍，其中兩個(gè)丫鬟、狀元及夫人身穿高甲戲戲服、雙手垂袖走在最前面。之后是鑼鼓和彩旗隊(duì)，“很榮幸能參與到這樣的盛事來，我的任務(wù)是舉彩旗，聽村里的老人說，彩旗必須是五色的，這是為了與我們國旗的五角星一一對(duì)應(yīng)。”彩旗隊(duì)里的一位中學(xué)生說。
“除了現(xiàn)場(chǎng)看到的水車閣、蓮花閣等隊(duì)伍，過年正式表演時(shí)還會(huì)加入一支10人的南音演奏隊(duì)。”傳承人陳叔芳介紹，這些人基本上由本村的村民扮演，其中水車閣小演員的挑選尤為關(guān)鍵。通常要求小演員年齡在5歲左右，體重勻稱，以便保持圓輪的平衡穩(wěn)定。“30多年前，還會(huì)讓小演員敲擊拍板、四寶、銅鈴、木魚等物件，演唱《共君斷約》《阿娘聽女間》《陳三五娘》。”陳叔芳感慨道，由于學(xué)習(xí)戲曲的孩子越來越少，再加上音響的普及，現(xiàn)在這個(gè)環(huán)節(jié)逐漸簡(jiǎn)化。
歷史溯源：在勞動(dòng)生產(chǎn)過程中誕生、變革與傳承
“湖頭水車閣是老百姓辛苦勞作智慧和形象的體現(xiàn)，其由來與勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。”張燦陽告訴記者，不同時(shí)代的人結(jié)合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)勞作方式創(chuàng)造并不斷改進(jìn)了這一娛樂活動(dòng)形式。湖頭水車閣始創(chuàng)于清光緒年間，湖頭鎮(zhèn)美溪村的“排工”受村民利用水流落差帶動(dòng)石磨加工糧食的啟發(fā)，仿造了一臺(tái)能轉(zhuǎn)動(dòng)的圓形磨盤式閣臺(tái)，并安排四個(gè)小演員分別端坐于閣臺(tái)東西南北四個(gè)方向進(jìn)行演唱。解放初期，美溪村村民李夏、李賴從“車米店”加工糧食的水車汲取靈感，依照水車形狀將其改裝成“水車閣”。之后，為了節(jié)省勞力、保持穩(wěn)定，后人又為水車閣配備了小車輪及現(xiàn)代燈光、音響，最終形成了如今的水車閣樣式。
湖頭鎮(zhèn)后溪村的車隊(duì)是目前安溪僅存的一支湖頭水車閣隊(duì)伍，其技藝文化傳承自湖頭鎮(zhèn)美溪村。“1992年，我對(duì)水車閣等安溪民俗藝術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣，于是自己跑去向美溪村的一位阿婆拜師。當(dāng)時(shí)美溪村中沒有年輕人愿意學(xué)，阿婆便把這些技藝一一傳授給我。”陳叔芳介紹，她從事這項(xiàng)民俗活動(dòng)已經(jīng)30多年了，村里的水車閣隊(duì)伍是她一手組建起來的。她找人打造了這架水車閣，配齊各種裝飾、設(shè)備、服裝并設(shè)計(jì)各個(gè)演出環(huán)節(jié)，帶著村里人完成一場(chǎng)場(chǎng)巡游演出。“我們平時(shí)各自務(wù)工務(wù)農(nóng)，只有到了年節(jié)時(shí)候才會(huì)裝點(diǎn)一番上街給大家鬧上一場(chǎng)，只要大家愛看，我們就愿意一直演下去。”陳叔芳說。
來源：泉州通客戶端
