泉州刺史席相曾在東湖二公亭設(shè)宴為歐陽詹和8名泉州士子餞行。此為東湖內(nèi)景。

“海濱鄒魯” 打下堅固根基

貞元十五年（799年），歐陽詹得授“國子監(jiān)四門助教”一職，遂晉京赴任。雖然官職不高，但這是歷史上第一次有閩人在國家最高學(xué)府“國子監(jiān)”中任職，同樣意義非凡。歐陽詹執(zhí)教后，對后生循循善誘，積極舉薦賢才。當(dāng)年冬，韓愈來京朝覲皇帝，歐陽詹認(rèn)為朝廷對韓愈大材小用，便率生員跪伏宮門，力薦韓愈為國子監(jiān)博士。事雖未成，足見其胸懷。此后，泉州舉子徐晦首次應(yīng)試落第，歐陽詹立即贈詩勸慰，詩曰：“嘉谷不夏熟，大器當(dāng)晚成。”鼓勵徐晦繼續(xù)努力。貞元十八年（802年），徐晦再次應(yīng)試竟?fàn)钤暗冢叵氘?dāng)年歐陽詹對自己的教誨和勉勵，徐晦感激涕零。時人贊稱：唐朝自設(shè)四門助教一職以來，論舉薦賢士，沒有一個能超過歐陽詹的。

貞元十六年（800年），歐陽詹病故于長安，年僅46歲。同榜進(jìn)士崔群聞之大哭，李翱為他立傳，韓愈則寫下了著名的《歐陽生哀辭》，哀辭情深意切，謂“詹雖未得位，其名聲流于人人，其德行信于朋友”。懷才不遇的歐陽詹雖然過早地離開人世，但他仍留下一筆不菲的文化遺產(chǎn)。其作品形式多樣，有賦、詩、記、傳、銘，頌、箴、論、述、文、序、書、啟等，收錄于《歐陽行周文集》。除了文章，歐陽詹還以詩作聞名于世。他的詩作隨感而發(fā)，恬淡清新，如《題王明府郊亭》：“日月郊亭啟竹扉，論桑勸穡是常機(jī)。山城要得牛羊下，方與農(nóng)人分背歸。”語言平實(shí)，意蘊(yùn)深沉，透露著對農(nóng)民階層的同情與關(guān)注?！度圃姟肥杖霘W陽詹的詩約八十首，其中懷鄉(xiāng)思?xì)w的不少，如《許州途中》：“秦川行盡潁川長，吳江越嶺已同方。征途渺渺煙莽莽，未得還鄉(xiāng)傷近鄉(xiāng)。隨萍逐梗見春光，行樂登臺斗在旁。林間啼鳥野中芳，有似故園皆斷腸。”將旅人幽思刻畫得淋漓盡致，實(shí)屬難得。

歐陽詹留在泉州的遺跡甚多。泉州西街甲第巷內(nèi)有其故居遺址，巷因其“溫陵甲第破天荒”而得名。泉州清源山的龜巖洞，曾是歐陽詹與林藻、林蘊(yùn)讀書處，清源山賜恩巖上亦有他的讀書室“歐陽書室”。歐陽詹詩名卓絕一時，然其字跡罕見，唯題“不二”于郡城書室。后人易書室為祠堂，稱為“不二祠”（即歐陽行周先生祠），位于模范巷，今在小山叢竹公園內(nèi)。明代史學(xué)家何喬遠(yuǎn)題其祠對聯(lián)曰：“不二懸堂，銀鉤鐵畫，論當(dāng)年合班顏、柳、歐、虞之列；無淫箴室，神窺天鑒，待后學(xué)直開吳、閩、濂、洛之先。”小山叢竹公園內(nèi)的“不二祠”業(yè)已重修，庭前綠樹掩映，綠草茵茵。

清源山賜恩巖歐陽書室外有馬負(fù)書所撰題記

晉江池店潘湖有歐陽氏祖宅，后改為資福院。歐陽詹青少年時代，在家鄉(xiāng)潘湖資福院追隨“隱者”羅山甫等讀書，每日徒步走過九十九溪上的石橋。因他喜好執(zhí)卷長吟高嘯，此橋日后便被人們稱為“吟嘯橋”，橋迄今猶存。

晉江池店潘湖資福院

九十九溪上的“吟嘯橋”迄今猶存

南安九日山上古有四賢祠，奉祀著歐陽詹、秦系、姜公輔、韓偓四賢。南安高蓋山因歐陽詹出仕前曾在此居住過，故稱“詩山”，附近還有詩村、詩宅、詩坂、詩園、詩溪等地名。高蓋山原有四景十二奇，據(jù)說許多景觀亦與歐陽詹有關(guān)。山中白云室是歐陽詹少時讀書處，現(xiàn)在僅遺留下用山石壘起來的墻基。從殘存的基石可以看出，歐陽詹當(dāng)年的讀書處并不大。今臨高蓋山，更多的是追念先賢遺風(fēng)。詩山鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)的詩山書院奉祀的是歐陽詹與朱熹。清末南安名士戴鳳儀曾作《詩山懷歐陽四門》詩云：“振衣千仞上高岡，欲祝先生一瓣香。萬古山靈鐘間氣，七閩文物破天荒。共知龍虎名聲貴，誰識雞豚服事忙。莆水詩山迢遞甚，奔馳只為戀高堂。”

詩山書院奉祀的是歐陽詹與朱熹

明代大儒蔡清在論及歐陽詹的歷史功績時稱：“自是，閩士始知所向慕，儒風(fēng)日以振起，相師不絕。迤邐至于楊龜山、李延平輩，分河洛之派，授之朱子，而正學(xué)大明，道統(tǒng)有歸，吾閩遂稱海濱鄒魯矣。是正有美夫瓜瓞之勢，其蔓不絕，至末而益大者，謂非先生實(shí)為之根柢又不可也。”認(rèn)為閩地能成為“海濱鄒魯”離不開歐陽詹的“根柢”作用，這番話也讓閩地文人從此對歐陽詹有了“根”的情思！

【來源：泉州晚報 記者 吳拏云 文/圖】