臺海網(wǎng)6月18日訊 據(jù)泉州網(wǎng)報道   “我念小學二年級時，第一次離開家鄉(xiāng)就是從安平橋走出去的。”年逾六旬的安海文史研究者顏呈禮依然清晰地記得，當時他在安海街上玩滾鐵圈，叔叔要去南安水頭，招呼他一塊去玩，他就和叔叔走安平橋去了一趟水頭。過了一周，他又約上同學一起走安平橋。

守護古橋、傳播海絲文化已經(jīng)融入顏呈禮的日常生活。

橋畔長大

加入民間護橋隊伍

童年時，安平橋是顏呈禮和小伙伴們玩耍的好地方。成年后，他一度在安平橋附近務(wù)農(nóng)種田，直至恢復(fù)高考，他考上師范學校，回歸校園。畢業(yè)后，顏呈禮回到安海當老師。他經(jīng)常周六帶著學生們參觀安平橋，感受“天下無橋長此橋”的魅力，讓學生們回家后根據(jù)所見所聞寫一篇作文。

為了更好地守護安平橋，顏呈禮和幾位住在安平橋附近的朋友組建了民間護橋隊伍。他們多次在橋中亭開會討論，決定通過編印文字材料，向周邊群眾宣傳保護安平橋的意義。2009年，顏呈禮開始編印文學雜志《五里橋》，因刊物由家鄉(xiāng)人寫家鄉(xiāng)事，為家鄉(xiāng)的群眾所喜聞樂見，每期印發(fā)2000冊，經(jīng)常被搶閱一空。2010年元旦，安平橋歷史文化研究會成立，顏呈禮成了研究會負責人。安平橋歷史文化研究會聚集了一大批熱愛安海、熱愛安平橋的文化人，推動《安海商會志》《安平橋志》順利編輯出版。

身體力行

推動文化習俗恢復(fù)

除了通過豐富的宣傳材料向群眾介紹安平橋的歷史和價值，顏呈禮還全力推動安平橋相關(guān)文化習俗的恢復(fù)。

“古代，在農(nóng)歷庚寅年都會開展‘白塔點燈’活動。”顏呈禮說，白塔點燈習俗的起源已經(jīng)不可考究了，“聽老人們說，早期白塔點燈，點的是油燈。油燈會被風吹滅，或油盡而滅，厝邊會自發(fā)爬上去添油續(xù)燈。后來，點的燈換成了電燈，偶爾才會有燈籠。后來因白塔年久失修，怕登塔點燈有危險，停了一段時間。”

2010年元宵節(jié)，在顏呈禮和安平橋歷史文化研究會的推動下，安平橋畔恢復(fù)“白塔點燈”“游燈”等活動。后來，中斷了40多年的“燒塔仔”活動也恢復(fù)了。據(jù)顏呈禮介紹，安平橋畔“燒塔仔”這一風俗源于元朝末期的一個中秋節(jié)，當?shù)卮迕駷榉纯乖s好以“燒塔仔”為信號，一起殺元兵。

2018年，“安平古鎮(zhèn) 海絲名城”福建省首屆花燈藝術(shù)展在安海三里街開展，3000多盞各類花燈爭相綻放，吸引了來自全國各地的游客前來觀賞。在這些花燈中，一座4米多高的巨型花燈“白塔點燈”成為燈展的焦點。這座花燈高4.18米，底座直徑約3米，按白塔實體約6∶1的比例制作，創(chuàng)作者便是顏呈禮。顏呈禮說，他從小有個愿望，就是希望能夠制作一座巨型花燈。“這個花燈采用的是安海‘結(jié)彩塔’傳統(tǒng)習俗的裝飾手法，整個座燈共裝了大大小小393個內(nèi)外燈。”

此外，在顏呈禮和安平橋歷史文化研究會的推動下，安平橋周邊群眾還自發(fā)購買樹種，種在橋頭，提升安平橋畔綠化水平。如今，顏呈禮還在從事安平橋文化研究工作。他說：“我在安平橋畔長大。安平橋是古老安海文化的象征，愛橋就是愛家鄉(xiāng)。” （記者 許雅玲 陳起拓 文/圖）