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泉港驛坂發(fā)現(xiàn)陳煌古墓:他是知府 逝后緣何墳?zāi)沽⒂旋埵字?)

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墳?zāi)褂?00多年歷史 龍首等石雕保存較好

泉港區(qū)涂嶺鎮(zhèn)驛坂村和惠安縣輞川鎮(zhèn)毗鄰,車從國(guó)道324線拐進(jìn)驛坂村后吳自然村洪厝舊村一帶,一兩百米后到達(dá)山麓下。山林植被茂盛,如果沒(méi)有幾名惠安侯卿陳氏宗親帶路,很難到達(dá)目的地。

這是侯卿陳氏族人繼今年6月后,第二次踏勘現(xiàn)場(chǎng)。荊棘叢生的荒草叢中,陳氏族人踏開(kāi)一條幾百米的草路。繼續(xù)前行,在枝葉蔽日的密林下,出現(xiàn)一片空地。“墳?zāi)褂斜黄茐牡嫩E象,但仍遺留著非常多的石雕構(gòu)件。”陳氏族人說(shuō)。

一座依嵌在山坡的墳塋出現(xiàn)在眼前。墓穴所在地和空地,占地?cái)?shù)百平方米。坡上有墓穴隆起,底下的墓室已被打開(kāi);墓門前,有一塊石棺上層,而石棺底是否在墓中還不得而知。

空地上散落著10多塊石頭,有的已被泥土和青苔包裹。仔細(xì)辨別這些石頭,其中兩根石柱有龍的形象:一根較完整的石柱,頂部雕有龍首,龍眼、龍須、龍鱗清晰可見(jiàn);另外一根石柱雖已斷成兩截,但其中一截龍首也清楚可辨。

石雕中保持最為完整的是一對(duì)石獅,它們歪斜著腦袋,站在高約1米的柱底,一左一右立在墓手兩側(cè)。

陳氏族人說(shuō),這是先祖陳煌的墳?zāi)埂?ldquo;陳煌生卒年份還不明確,但是其在明嘉靖三十三年(1554年)告老還鄉(xiāng),之后才逝世。據(jù)此推算,這個(gè)墳?zāi)挂延?00多年的歷史。”

墓手兩側(cè)立有一對(duì)石獅

“消失”近百年 族人苦尋終找到

陳煌是何許人也?

惠安侯卿文史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳義泉、秘書(shū)長(zhǎng)陳錫家介紹,陳睿是侯卿陳氏第五世,官至貴州左參政。陳睿的孫子陳煒、陳煌、陳煇,于明正德二年秋闈同時(shí)考中舉人。陳煒仕廣西上石西州知州,陳煌仕云南曲靖知府,死后誥授中順大夫,陳煇仕廣東翁源知縣。

“同胞三知”“侯卿三知”,同胞三兄弟同榜同仕,轟動(dòng)朝野,嘉靖皇帝敕建“三牧坊”予以表彰。仕初,陳煌從南京工部司務(wù),升工部員外郎中,督察大型工程建設(shè),他獎(jiǎng)罰分明,提拔官員得當(dāng)。后有權(quán)臣強(qiáng)迫陳煌聯(lián)名上疏,要求皇帝尊崇禮法,陳煌不畏強(qiáng)權(quán),不為所動(dòng),被調(diào)出任思南郡守。嘉靖二十三年(1544年),起補(bǔ)云南曲靖府知府。陳煌在曲靖知府任上十年,嘉靖三十三年(1554年),告老還鄉(xiāng)。

在出任廣西上石西州知州時(shí),陳煒在廣西當(dāng)?shù)剡x購(gòu)三塊巨石,準(zhǔn)備用做石棺,三兄弟百年后一人一副。“從船只啟運(yùn)時(shí)遇臺(tái)風(fēng),怕船負(fù)荷不了沉沒(méi),便扔棄了其中一副。”陳錫家說(shuō),陳煒墳?zāi)乖诟麓逡粠?,其石棺材質(zhì)與陳煌的一模一樣。

不過(guò),陳煌的墓一度“消失”在陳氏族人的視線里,近百年后才重新被發(fā)現(xiàn)。據(jù)介紹,上世紀(jì)80年代以來(lái),侯卿陳氏族人一直尋覓陳煌的墳?zāi)?,但苦于地址不詳盡,沒(méi)有收獲。

今年,惠安侯卿文史研究會(huì)正式成立后,陳氏族人從典籍著手尋找。清道光年間的《惠安縣續(xù)志》卷二等典籍中記載,“陳煌正德丁卯舉人授南京工部司務(wù)轉(zhuǎn)員外郎中曲靖府知府墓在驛坂”。另外的資料記載,陳煌墓“驛坂鋪后吳鄉(xiāng)洪厝”。

經(jīng)過(guò)數(shù)十次的實(shí)地踏訪,今年6月初,搜遍了后吳一帶的山林后,陳氏族人在密林間找到陳煌墓。

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