傳承

　　2015年，首屆全國青年運(yùn)動(dòng)會(huì)在福州開幕。在開幕式聚光燈下，鄭祖杰帶著22名弟子進(jìn)行木人樁表演。舞臺(tái)四周，1600名表演者共同進(jìn)行套路展示。1623人，這個(gè)數(shù)字恰恰是詠春拳創(chuàng)始人——五枚師太的誕辰。

　　要不是鄭祖杰親口說起，這樣的“彩蛋”想必還會(huì)一直隱藏在那場開幕式中。作為國家級(jí)代表性傳承人，鄭祖杰渴望詠春能在發(fā)源地遍地開花，洗刷多年風(fēng)塵。

　　“傳承不是某一個(gè)階段的，是階梯式的培養(yǎng)。從幼兒園到小學(xué)、小學(xué)到中學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，每個(gè)階段中間關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)。所以傳承一定是落地的，真正手把手從一點(diǎn)一滴開始，這才是傳承。”鄭祖杰說。

　　只是時(shí)代在變，詠春也不得不變。

　　2015年，鄭祖杰從詠春拳的經(jīng)典拳式中提煉出8個(gè)動(dòng)作，配上音樂，設(shè)計(jì)成“詠春操”。帶著這套操，鄭祖杰開始從幼兒園到高校不斷地“義務(wù)進(jìn)校園”。在他看來，招式快出快收，剛?cè)岵?jì)，少有翻滾、跳躍等大幅度動(dòng)作的詠春拳，很適合學(xué)生練習(xí)，也更有利于詠春拳階梯式的傳承。

　　以VR的方式進(jìn)行教學(xué)、增加更多互動(dòng)的小游戲、開發(fā)周邊文創(chuàng)產(chǎn)品，甚至在木人樁中植入芯片，鄭祖杰不讓詠春拳被時(shí)代拋下。

　　鄭祖杰說：“傳統(tǒng)的詠春拳需要用一些新的載體呈現(xiàn)，但是底蘊(yùn)和內(nèi)涵不會(huì)變。只有新的理念、方式、方法，才能真正走進(jìn)每一個(gè)老百姓生活當(dāng)中。”

　　進(jìn)社區(qū)、進(jìn)警營、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)部隊(duì)、閩臺(tái)互動(dòng)、國際交流……如今，鄭祖杰已有徒弟100余人，遍布各行各業(yè)，指導(dǎo)習(xí)練者上萬人。

　　出海

　　早在上世紀(jì)60年代，“墻內(nèi)開花墻外香”的詠春拳就已“漂洋過海”，在很多國家落地生根。不過，在鄭祖杰看來，曾經(jīng)的風(fēng)靡更多是武者自覺的行為，“詠春既關(guān)乎國家民族文化；也繞不開普羅大眾的日常生活。我想，是時(shí)候讓詠春拳的文化意義回歸”。

　　去年11月，鄭祖杰和他的團(tuán)隊(duì)受福建省文化和旅游廳的派遣，赴馬耳他共和國進(jìn)行詠春拳教學(xué)交流。一個(gè)月的時(shí)間，讓詠春拳成為當(dāng)?shù)氐拿餍牵?ldquo;買水果都被人認(rèn)出來的那種”。

　　在鄭祖杰的傳承規(guī)劃中，不僅要在國內(nèi)傳承，還要在歐洲、在北美開辦真正落地的傳承中心，“在交流基礎(chǔ)上，更要密切互動(dòng)?；?dòng)多了，心理距離近了，感情就來了，可以避免很多觀念上的分歧。我們的傳承中心就是要把中國文化達(dá)到的審美高度展示出來”。