閩南風情的古厝屋檐
古代名人藝術(shù)作品
文人墨寶 彰顯底蘊
除此之外， 楊阿苗民居外部裝飾也十分精彩，尤其是正立面外墻，顯得富麗堂皇。據(jù)了解，外墻采用清水磚、礱石、輝綠石三種材料，形成紅、白、綠相間的色彩效果，充滿富貴氣的同時又略顯幾分書卷氣。磚石混砌和墻面的裝飾及色彩紋樣在中國建筑史上有其獨特之處，墻面的紅磚拼貼和鑲嵌等建筑風格，與歐洲起源于古羅馬的紅磚建筑和西亞阿拉伯建筑裝飾處理十分類似。
而楊阿苗民居的土木工程，則采用了中國傳統(tǒng)建筑的營造法式大木構(gòu)架。建筑物的輪廓和造型具有雕塑的特性，是對中國傳統(tǒng)建筑內(nèi)容和形式的傳承和發(fā)展。民居梁架的木構(gòu)件，柱頭斗與梁通下的圓光（檁）、雀替、垂簾柱等皆采用浮雕或透雕。而位于廳堂內(nèi)的粉彩畫、描金畫和木雕掛聯(lián)，更充分展示了閩南工匠嫻熟的技藝。
為了適應(yīng)閩南地區(qū)潮濕的自然地理環(huán)境，楊阿苗民居的柱礎(chǔ)設(shè)計也很有特色，它能使落地屋柱不易潮濕腐爛，同時又加強柱基的承壓力。而礎(chǔ)石周圍，也被加以精雕細刻進行裝飾。
楊阿苗民居不僅以富麗堂皇的閩南建筑風情出名，還留藏了歷史上多位閩南文人墨客的墨寶、書畫及藝術(shù)珍品。據(jù)了解，在民居的廳堂壁垛上篆刻有唐代顏真卿、宋代蘇軾、明代張瑞圖、清代吳魯?shù)裙糯鷷嫾业乃囆g(shù)作品，這在其他建筑中是極為罕見的。而這些藝術(shù)作品，也令民居具有更深厚的歷史文化底蘊。
閩南建筑的細節(jié)之美，與西方磚石追求永恒不同，更講究與自然的互動。匠人們選擇用木、磚、瓷等作為建筑的材質(zhì)，又盡心竭力地裝飾這些易朽且能被降解的材料。
這是一種順其自然又盡心盡力的審美態(tài)度，這些建筑隨著歲月變老、變舊，再更新?lián)Q代，它不奢求紀念碑式的永恒，它自有一種平靜對待生命過程的達觀……
