方寸桃園，營(yíng)造意境之美
莆田木雕以圓雕見長(zhǎng)，主要是人物的圓雕。鄭春輝跟其他人一樣，當(dāng)學(xué)徒時(shí)也都是雕人物、花鳥、動(dòng)物，他把這個(gè)最初的階段歸納為大千世界。
“這個(gè)階段主要是突出雕工，技法上很精致，有點(diǎn)兒炫技。這也是迎合市場(chǎng)的需要。當(dāng)時(shí)，木雕作為一種文化產(chǎn)品，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)剛興起，人們對(duì)木雕文化的消費(fèi)還停留在看雕工的階段。”鄭春輝回憶說。
隨著時(shí)間的推移，他探索出另外一條路，把中國(guó)山水畫搬到木頭上面來創(chuàng)作。經(jīng)過長(zhǎng)期摸索，逐漸形成自己的風(fēng)格。
他接觸沉香木之后，發(fā)現(xiàn)沉香木經(jīng)過長(zhǎng)期結(jié)油脂的過程，有油脂的部分保留了下來，腐爛的部分去掉以后，整塊料呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然形態(tài)美。沉香木凹凸不平的塊面、起伏的輪廓線，還有油脂的濃淡色澤，是雕刻山水作品的絕佳載體。但沉香木有易碎、不易細(xì)雕的缺點(diǎn)，而山水田園的畫面細(xì)致、層次分明，常人畏懼其中風(fēng)險(xiǎn)，往往難以將二者相結(jié)合。但鄭春輝做到了，他首創(chuàng)將山水田園題材通過沉香木雕工藝展現(xiàn)出來。
從大千世界轉(zhuǎn)向山水田園，鄭春輝把第二個(gè)藝術(shù)階段歸納為方寸桃園。
“主要根據(jù)材料的天然形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作。對(duì)技法也是一種挑戰(zhàn)，因?yàn)榘幢壤窨痰奈矬w都很小，房屋、竹林、勞作的農(nóng)夫、牧歸的牛，都是用微雕來創(chuàng)作。”鄭春輝說。
最重要的是，他注重對(duì)作品意境的挖掘，在木頭上探索中國(guó)山水畫所追求的意境。“中國(guó)山水畫通過留白、墨的濃淡變化，營(yíng)造意境之美。木雕在這方面也有發(fā)揮空間。”鄭春輝說。
古典詩詞，成為創(chuàng)作源泉
在中國(guó)山水畫的基礎(chǔ)上融入古典詩詞、古典文學(xué)元素進(jìn)行創(chuàng)作，是鄭春輝藝術(shù)發(fā)展的第三個(gè)階段。這得益于他深厚的中國(guó)古典文化修養(yǎng)。
從王維到孟浩然，從歐陽修到辛棄疾，鄭春輝對(duì)這些詩人的作品信手拈來。他對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常有自信，并注重在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。他以王維的《鳥鳴澗》為主題，創(chuàng)作了木雕作品《夜靜春山空》。他把馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》、辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》、孟浩然的《夜歸鹿門歌》、歐陽修的《醉翁亭記》等古典名篇，當(dāng)作創(chuàng)作的源泉。
“在構(gòu)圖、布局上融入中國(guó)古典詩詞，賦予作品更深、更多的內(nèi)涵，有更深層次的思想。我想在一件作品中表達(dá)三個(gè)元素——精湛的傳統(tǒng)雕刻技法、中國(guó)山水畫的繪畫精神和中國(guó)古典詩詞所表達(dá)的意蘊(yùn)。”鄭春輝說。
去年底，故宮博物院專門為他做了一場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)，也算是給其藝術(shù)風(fēng)格一個(gè)定位。
談及莆田木雕，鄭春輝坦言，當(dāng)前發(fā)展面臨一些挑戰(zhàn)。“在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們的審美理念發(fā)生了深刻的變化，而且以后的消費(fèi)群體主要是年輕人。莆田木雕作為一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)，不能永遠(yuǎn)停留在固有的創(chuàng)作形式當(dāng)中，必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去思考這些問題。必須在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽地走創(chuàng)新發(fā)展的道路，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上去尋找當(dāng)代人喜歡的審美元素，把時(shí)尚的元素和傳統(tǒng)的元素結(jié)合在一起融入創(chuàng)作中，創(chuàng)作出當(dāng)代年輕人喜歡的木雕文化產(chǎn)品。”
作為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，莆田木雕在傳承方面取得不少成功的經(jīng)驗(yàn)，得益于有一大批像鄭春輝這樣的藝人。
“莆田方面與福建省職業(yè)技術(shù)學(xué)院合作了幾年，后者進(jìn)行二元制教學(xué)，學(xué)生也是學(xué)徒，老師也是師傅，學(xué)生半天學(xué)木雕、半天學(xué)美術(shù)。這種教學(xué)為行業(yè)培養(yǎng)輸送了大批具有創(chuàng)新研發(fā)能力和造型能力的優(yōu)秀木雕專業(yè)人才。這是莆田木雕未來發(fā)展的方向。”鄭春輝說。
