去年8月，該社區(qū)成立了移風(fēng)易俗領(lǐng)導(dǎo)小組，組織召開(kāi)居民代表大會(huì)，一致表決通過(guò)了《社區(qū)移風(fēng)易俗村規(guī)民約》，把婚喪喜事的宴請(qǐng)桌數(shù)人數(shù)量化具體化，如，操辦喜慶酒席不超過(guò)25桌，喪事禮金不超過(guò)１００元……

“‘村規(guī)民約’消除了社區(qū)群眾‘想變又不愿出頭，盼改又不敢主動(dòng)’的面子情節(jié)，為大家省下不少人情費(fèi)。”鐘意興說(shuō)。

“以海為家，安詳和美。”這是泉州石獅市民近年口耳相傳的詞語(yǔ)，指的是日益風(fēng)行的集體海葬。２０１６年，石獅市錦尚鎮(zhèn)奈厝前村更是完成了國(guó)內(nèi)最大規(guī)模的集體海葬。

“活著沒(méi)事，死是死不起的。”村民張超過(guò)說(shuō)，“以往村里流行喪事厚辦，前后２０幾天下來(lái)，窮的人家家底都被掏空了。”

隨著該村新“村規(guī)民約”的實(shí)施，“厚養(yǎng)薄葬”的觀念更加深入人心，海葬寄哀思等“魂歸自然”等方式正逐漸被越來(lái)越多人接受。

顯成效：古城新風(fēng)暖人心

２０１７年的重陽(yáng)節(jié)，一場(chǎng)“洗腳禮”直播溫暖了網(wǎng)友，視頻中幾個(gè)中年男子一邊給父母洗腳一邊抹著眼淚……

這場(chǎng)直播的地點(diǎn)發(fā)生在泉州山區(qū)——泉港區(qū)界山鎮(zhèn)東張村。在該村文化宮廣場(chǎng)上，２４幅“新二十四孝”油畫(huà)作品格外引人注目。“我們希望借這些形式，繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的好家風(fēng)，讓文明新風(fēng)成為村里主流，潛移默化進(jìn)村民們的心里。”村支書(shū)陳志成說(shuō)。

在濃厚的“孝”文化氛圍的積極引導(dǎo)下，東張村每年都能評(píng)出４０戶(hù)“好兒女”“好媳婦”“好鄰居”，家家戶(hù)戶(hù)和睦相處的景象感動(dòng)了不少到訪的外來(lái)人，曾有游客撰“東張人家近桃源”一文，感嘆此地的好風(fēng)氣。

在沿海經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣晉江，文明新風(fēng)從兒童教育階段就開(kāi)始“播種”。“孝道文化教育讀本”被列入１３０００名小學(xué)生的教學(xué)計(jì)劃。每到節(jié)日，“家訓(xùn)館里講家風(fēng)”也成為晉江家長(zhǎng)們頗為重視的一堂家庭課。

“移風(fēng)易俗是一場(chǎng)積極的文化變革，只有靠文化的滋養(yǎng)和浸潤(rùn)，才能堅(jiān)守和持久。”泉州市鯉城區(qū)委文明辦主任連潔說(shuō)，“泉州作為千年‘海絲’古城，有許多傳統(tǒng)文化，我們要做的就是在不斷的創(chuàng)新發(fā)展中取其精華，去其糟粕。”

“移風(fēng)易俗，咱們老百姓才是最大受益者。”泉州市委文明辦副主任呂寶貝說(shuō)，“２０１６年以來(lái)，泉州簡(jiǎn)辦紅白喜事節(jié)約下來(lái)用于捐贈(zèng)的資金達(dá)４.９億元，不僅完善了社會(huì)福利事業(yè)，還潛移默化地把很多村民從酒桌、牌局轉(zhuǎn)移到了球場(chǎng)、圖書(shū)館，泉州的優(yōu)序良俗漸成風(fēng)氣。”新華社記者 劉娟