智能技術(shù) 體驗(yàn)創(chuàng)意互動(dòng)
參觀博物館，決不只是靜靜地站在展柜前看看老古董。“為了提高公眾的參與度，我們精心設(shè)計(jì)了一些互動(dòng)場景。”游國鵬說。
博物館不僅新在環(huán)境，其中還暗藏“玄機(jī)”，巧妙運(yùn)用新技術(shù)演“活”歷史。位于新館二層的“莆田歷史文化陳列”展廳內(nèi)，一塊碩大的圓柱形展屏上，一闕闕巨大的“竹簡”記錄著自周顯王35年后到1949年中華人民共和國成立期間莆田的變遷軌跡，而地面上是一個(gè)以圓柱形展屏為中心、記錄著莆田大事記的圓形記錄表，踩在上面猶如踩著莆田歷史的車輪，滾滾前行，瞬間把人卷入了歷史的洪流之中。
“莆田歷史文化陳列”展廳分序廳、蒲陽墾荒、百姓入莆、壺蘭雄邑、海絲重鎮(zhèn)、文獻(xiàn)名邦、群星璀璨、閩中洪流八個(gè)章節(jié)，展示“海濱鄒魯 文獻(xiàn)名邦”蘊(yùn)含的深厚人文底蘊(yùn)。現(xiàn)場，“百姓入莆”這個(gè)章節(jié)圍觀的人不少，可以看到展區(qū)前有一臺(tái)多媒體觸控一體機(jī)，市民只要在上面輸入自己的姓氏，前方的大幕上立馬出現(xiàn)“秒懂莆田姓氏文化”，詳細(xì)介紹了該姓氏的來源、發(fā)展、遷徙、分布等情況。相鄰的展區(qū)介紹的則是莆田宗祠文化，同樣可以通過輸入自己的姓氏查詢到相關(guān)的家規(guī)家訓(xùn)、詩詞楹聯(lián)等內(nèi)容。
游國鵬介紹說，早在新石器時(shí)代（當(dāng)時(shí)為母系氏族公社時(shí)期），就有人生活在莆田，開啟興化大地上輝煌傳奇的歷史征程。漢時(shí)期已經(jīng)有胡、陳、何等姓氏在莆田居住。西晉、唐代、宋代，中原地區(qū)的一些姓氏四次大規(guī)模遷移進(jìn)入莆田，如今莆田有528個(gè)姓。
博物館是以凸顯文物意義的方式留住過去，但在欣賞藝術(shù)和歷史上，內(nèi)容和形式一樣重要。當(dāng)下，一些博物館的展覽中，仍為歷史文物的單調(diào)展出，講解員或電子講解器的模式化講解，往往讓公眾缺乏參與感。“這就要求我們要換位思考，除了這個(gè)姓氏文化的查詢，其他展廳還有很多互動(dòng)環(huán)節(jié)，如“莆仙戲經(jīng)典曲目點(diǎn)播耳機(jī)試聽”“莆仙戲基本動(dòng)作教學(xué)視頻點(diǎn)播”“互動(dòng)答題”等。
隨著時(shí)代的發(fā)展，城市信息化程度越來越高，莆田市博物館也緊追時(shí)代發(fā)展步伐，采用新技術(shù)、打造智能館。新館從一開始就高起點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)，載入智能化、現(xiàn)代化設(shè)備。不僅要讓文物“活”起來，還要讓文物“動(dòng)”起來。
游國鵬說：“一些需要做重點(diǎn)展示的文物，我們將與AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)）或VR（虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)）相結(jié)合。例如一個(gè)器物通過與AR技術(shù)結(jié)合后，通過電子設(shè)備可以進(jìn)行360°翻轉(zhuǎn)，如果是有蓋子的，還可以打開蓋子，在屏幕上把虛擬世界套在現(xiàn)實(shí)世界并進(jìn)行互動(dòng)。不過，這些還要待智慧語音導(dǎo)覽系統(tǒng)調(diào)試好之后才可以設(shè)置。此外，智慧語音導(dǎo)覽系統(tǒng)安裝好以后，用手機(jī)下載打開博物館的APP，走到相應(yīng)的點(diǎn)位，手機(jī)上還會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的介紹展示。”
值得期待的是目前還在調(diào)試階段的媽祖文化VR體驗(yàn)中心。為了更好地傳播媽祖文化，讓參觀者更加直觀地感悟莆田媽祖文化，莆田市博物館在“媽祖文化與海上絲綢之路展廳”開辟200平方米場地作為媽祖文化VR體驗(yàn)區(qū)，將媽祖廟三維地面模型、正射影像和街道、建筑物及廟宇內(nèi)部設(shè)施的三維立體模型融合在一起，再現(xiàn)媽祖廟建筑及街區(qū)景觀，參觀者戴上特制的眼鏡后，可以以第一視角在其中穿行，仿佛身臨其境，甚至還可以“參加”祭祀活動(dòng)及民間信俗活動(dòng)等。
文創(chuàng)探索 讓文物煥新生
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”博物館二層外平臺(tái)上莆田城廂區(qū)太平小學(xué)的10多名校朗誦協(xié)會(huì)的學(xué)生，身著漢服，在朗誦國學(xué)經(jīng)典；博物館一層，則是由匯聚莆田本土有趣的文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意市集，湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院在這里展示教學(xué)成果，學(xué)生們自當(dāng)模特上T臺(tái)秀出自己設(shè)計(jì)的珠寶作品；四大吉祥物——“莆甜甜”空降博物館，與大家親密接觸。自今年元旦開館以來，市博物館大小活動(dòng)不斷，互動(dòng)、啟智是其最大亮點(diǎn)之一。
博物館作為公益類文化文物單位，是中華優(yōu)質(zhì)文化資源的集中保存地。近兩年，故宮發(fā)揮創(chuàng)意，出品了一大批頗受年輕人喜愛的文創(chuàng)產(chǎn)品，在網(wǎng)上受到熱捧。游國鵬認(rèn)為，博物館應(yīng)該利用館藏優(yōu)勢，利用藏品所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，把中國的傳統(tǒng)文化精髓創(chuàng)意設(shè)計(jì)用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品當(dāng)中，融入人們的生活。力爭用兩三年的時(shí)間創(chuàng)建一個(gè)國家級(jí)的文創(chuàng)示范基地是莆田市博物館的一個(gè)目標(biāo)。為此，莆田市博物館正積極與各類文創(chuàng)第三方接觸，合作舉辦各類文化活動(dòng)。
“開館以來，我們已經(jīng)和莆田學(xué)院、湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院、福建省創(chuàng)加文化創(chuàng)意有限公司等單位舉辦了一系列精彩的活動(dòng)，還有和文創(chuàng)公司合作出品的吉祥物‘莆甜甜’。這是我們在文創(chuàng)道路上的一個(gè)嘗試，我們希望讓市民走進(jìn)莆田博物館細(xì)細(xì)品味文物背后的工藝之美、文化之美之余，還能感受當(dāng)前莆田的文化發(fā)展?fàn)顩r。”游國鵬說。
文創(chuàng)探索是博物館展覽、社教的有機(jī)延伸，是繼承傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代方式，讓博物館走進(jìn)現(xiàn)代人的生活，樹立文化自信，文創(chuàng)是其中一項(xiàng)良好有效的媒介。
同時(shí)，近年莆田市博物館與市區(qū)大、中、小學(xué)及幼兒園共建學(xué)生社會(huì)教育實(shí)踐基地，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，采取多種形式，挖掘莆田優(yōu)秀歷史文化資源，搭建和青少年交流的橋梁。邀請學(xué)校老師聯(lián)合編撰講解詞，開展“小小講解員”培訓(xùn)及比賽，跟大師學(xué)古藝系列手工培訓(xùn)、“帶著創(chuàng)意來趕集——周末文創(chuàng)輔導(dǎo)”等活動(dòng)。
春節(jié)期間，博物館將推出“一帶一路看伊犁—新疆伊犁歷史民俗與文化特展”“寫春聯(lián)年俗體驗(yàn)活動(dòng)”“百人快閃賀新春”“舞蹈秀”“‘印紅團(tuán) 印幸福’年俗體驗(yàn)活動(dòng)”“機(jī)器人迎賓交互現(xiàn)場秀、機(jī)器人親子互動(dòng)活動(dòng)”等精彩活動(dòng)，讓莆田的民俗文化走入市民生活。傳統(tǒng)的文化符號(hào)在互動(dòng)中，形成帶著地方特色的人文教育基因植入青少年成長環(huán)節(jié)。
