神明頭
八境以外，四城門還奉祀有“神明頭”
神農(nóng)王（炎帝）
東門祀神農(nóng)王（炎帝），建有神農(nóng)宮。近年由群眾集資雇名工巧匠仿金鑾殿樣式雕龍刻鳳。神農(nóng)王每年農(nóng)歷正月初九出迎。
忠烈王
南門四村頭祀忠烈王。農(nóng)歷正月十七游街，歷數(shù)日，沿街“吃供”幾十桌。忠烈王所到之處，上不露天，蓋以白布長幔;下不著地，鋪以紅綠地氈，各家燒香、點燭、化紙、放鞭炮迎送。
太尉
西門祀太尉。民間傳說太尉為縣丞，一年一換，故有“太尉太尉，年年十八歲”之喻。傳說太尉面龐鐵青，使人一望生畏。
城隍
北門祀城隍。據(jù)載城隍為守護城的神，明洪武三年正式規(guī)定為各府州縣的城神，并加以祭祀。每年農(nóng)歷正月二十八迎城隍（現(xiàn)已改），民間有“城隍掃街”之說，意示春節(jié)已過春耕開始，不再舉行迎神賽會。
其他“圣跡”
四城門以外，群眾信仰的黃岳、林公、陳靖姑、媽祖娘娘、關(guān)帝等“圣跡”香火遍及城鄉(xiāng)，甚至閩東各縣。以前六都人宋甘棠專畫關(guān)公，大戶人家用宣紙裱褙，掛在廳堂上位以為信仰。
除忠義的漢壽亭侯關(guān)云長外，還有如忠烈王黃岳，原是飛鸞人，因忠于李唐拒任閩王官聘，合家跳潭自盡，連家犬也跳水溺死，美名為“忠烈王”。狗亦被稱為“靈狗將軍”，人們到廟膜拜，還要帶紅糟肉、光餅以供義犬血食。
其余如林公為除山獸自我犧牲，封為忠平王；陳靖姑為民除害、治病，封為“通天圣母太后元君”；媽祖林默娘保護漁民，封為“天后娘娘”等都是人的神化。故其死，不叫死，而叫“升化”、“上天”。
