“福”字香盤

祈福大戲

地處邵武市東部的衛(wèi)閩鎮(zhèn)謝坊村，是中央蘇區(qū)村、南平市新農(nóng)村建設(shè)（示范）點(diǎn)村。這里有一座閩王廟，坐北朝南，緊挨著316國道。數(shù)百年來，廟里燒的都是一種生態(tài)“福”字香，這在全省十分罕見。

閩王廟燒的“福”字香，燒法傳承至今，始終未變。“福”字香的燒盤為鐵器，制作“福”字香的原料為山茶籽殼碾成的粉，底料為燃燒干凈的山茶籽殼粉塵。即便是“廢物利用”，在燒“福”字香的過程中，也盡力做到“減量”和“綜合”，即一盤“福”字香，僅用十來克的粉，且能將日積月累的粉塵用于肥田種植。

“一盤香燒六七個(gè)小時(shí)，每天只燒一盤，都由我制作、放置、點(diǎn)燃。”79歲的陳錫發(fā)，當(dāng)場示范制作全過程。閩王廟內(nèi)四周，齊整地?cái)[放著一盤盤燃著的“福”字香，卻沒有煙霧彌漫的熏人味。

閩王廟與其他佛教寺廟不太一樣，主要供奉的是閩王王審知。王審知治閩實(shí)行保境安民政策，整肅吏治，輕徭薄賦，省刑惜費(fèi)，鼓勵(lì)墾荒，興修水利，建城池，辦學(xué)校，招納中原名士，積極經(jīng)營海外貿(mào)易，為當(dāng)時(shí)閩國的社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和人民安居起了積極作用，被八閩人民尊崇為“八閩人祖”“開閩王”。

在這里，閩王的誕辰和忌日都要舉行祭祀活動，每年正月初六還有閩王巡游活動。閩王廟雖在一個(gè)小山村，影響的范圍還是比較大的。前來閩王廟祈福的人，有本村和周邊鄉(xiāng)村的人，福、廈、漳、泉等地也有不少人前來祭祀，燒“福”字香。民間把閩王當(dāng)作普遍崇拜和信仰的神祇，既表達(dá)了當(dāng)?shù)厝罕妼﹂}王王審知貢獻(xiàn)于福建的尊崇，又飽含著自己對吉祥幸福最原始、最普遍的祈愿。

近年來，當(dāng)?shù)卣浞忠庾R到祈福文化的客觀存在及其獨(dú)特的社會傳承價(jià)值，通過對閩王廟里“福”字香的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘和整理，去其糟粕，萃取精華，將祈福文化作為一項(xiàng)民間特色品牌加以宣傳和推廣，弘揚(yáng)愛國愛鄉(xiāng)的閩王精神。

他們將閩王廟打造成一個(gè)祈福場所?，F(xiàn)在，門前左側(cè)有一塊“閩王廟簡介”的石碑；廟門欄頂上，書寫著“祈福文化”四個(gè)大字；進(jìn)入庭院大門，便是一個(gè)占地面積200多平方米的長方形小坪子，坪子兩側(cè)的墻體上有著“福”字香的制作及燒法圖片。他們依托于民間對閩王的信仰，以閩王廟為中心，有效引導(dǎo)“過火焰山”、秋收后唱“大戲”慶賀五谷豐登、做“福氣米丸”等一系列祈福民俗活動。

他們將祈福文化與推動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合起來，組織學(xué)習(xí)和領(lǐng)會“幸福是奮斗出來的”真諦，不斷提升衛(wèi)閩鎮(zhèn)水果、油茶、食用菌等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。如今，包括謝坊村在內(nèi)的衛(wèi)閩鎮(zhèn)鄉(xiāng)村都是真真實(shí)實(shí)的美麗鄉(xiāng)村，村莊井然有序，街道衛(wèi)生整潔，一派幸福的生活場景……