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守護(hù)白墻黛瓦間的歷史文脈?以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)中國(guó)自信

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一夜的風(fēng)雪“洗滌”,福建省武夷山天游峰路邊的白梅開(kāi)得更盛,正應(yīng)了朱熹盛贊的“瑞雪飛瓊瑤,梅花靜相倚;獨(dú)占三春魁,深涵太極理。 ”

300公里外的福州寒意稍減,三坊七巷嚴(yán)復(fù)故居門(mén)前熙熙攘攘,游客們的熱情驅(qū)散了寒氣。

2021年3月22日至25日,習(xí)近平總書(shū)記先后來(lái)到福建省的南平、三明、福州等地考察。22日下午,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到武夷山九曲溪畔的朱熹園,詳細(xì)了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況。24日下午,習(xí)近平總書(shū)記聽(tīng)取福州古厝和三坊七巷保護(hù)修復(fù)等情況介紹,步行察看南后街、郎官巷,參觀嚴(yán)復(fù)故居,向游客和市民頻頻招手致意。

循著總書(shū)記的足跡,“重讀”兩位相距700多年的名人,我們依然能夠深切感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華”

隱屏峰下,曲徑通幽,朱熹園掩映在滿(mǎn)目的翠綠當(dāng)中。拾級(jí)而上,印著“武夷精舍”四個(gè)大字的牌坊出現(xiàn)在眼前。

坐落于武夷山隱屏峰下的朱熹園。人民網(wǎng) 劉卿攝

習(xí)近平總書(shū)記在朱熹園考察時(shí)指出,我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一定要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把其中的精華同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

“很多人循著總書(shū)記的腳步來(lái)到朱熹園,學(xué)習(xí)朱子文化,了解朱子文化。”朱熹園的講解員羅愛(ài)文介紹說(shuō)。在過(guò)去9個(gè)月里,羅愛(ài)文一共做了183場(chǎng)講解,受眾超過(guò)3600人,雖然忙碌但甘之如飴。

朱子文化的內(nèi)涵豐富,羅愛(ài)文通常“因材施教”:向研學(xué)的學(xué)生講“朱子家訓(xùn)”、講求知的方法、講道德的追求,向前來(lái)學(xué)習(xí)的黨員干部講“以人為本”。

在朱熹園仁智堂前庭對(duì)面的墻上,懸掛著有關(guān)朱熹“民本思想”的論述,第一句寫(xiě)著“國(guó)以民為本,社稷亦為民而立”。2018年6月29日,習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)中引用這一句話(huà),強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的政治建設(shè),要緊扣民心這個(gè)最大的政治,把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點(diǎn)。

“對(duì)待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛(ài)之心、尊崇之心”

從武夷山到三坊七巷,仿佛推開(kāi)了歷史的另一扇大門(mén)。

一位游客在拍攝郎官巷。人民網(wǎng) 林曉麗攝

踏著青石板路,從郎官巷的巷口走到嚴(yán)復(fù)故居只有一兩分鐘的步程。

在過(guò)去的九個(gè)月里,嚴(yán)復(fù)故居成了三坊七巷最“火”的“打卡點(diǎn)”。“很多游客都慕名而來(lái),說(shuō)一定要來(lái)看看總書(shū)記走過(guò)的這條巷子。”講解員游佳麗笑著說(shuō)。

嚴(yán)復(fù)故居。人民網(wǎng) 林曉麗攝

早在擔(dān)任福州市和福建省領(lǐng)導(dǎo)期間,習(xí)近平同志就積極推動(dòng)嚴(yán)復(fù)研究。1993年至2001年,福州先后5次召開(kāi)嚴(yán)復(fù)學(xué)術(shù)研討會(huì),習(xí)近平同志十分重視、全程關(guān)注。他在主編的《科學(xué)與愛(ài)國(guó)——嚴(yán)復(fù)思想新探》中作序,寫(xiě)道:“時(shí)至今日,嚴(yán)復(fù)的科學(xué)與愛(ài)國(guó)思想仍不過(guò)時(shí)。”

54歲的陳丹是福州三坊七巷的一位老街坊,他依稀記得三坊七巷的破敗模樣:“80年代的南后街是一條燈飾街,然后變成了服裝市場(chǎng)。”

不知從何時(shí)起,坊巷中的一間間古宅被修繕重整,三坊七巷又變回了昔日文化繁榮、商業(yè)繁盛的模樣。

“一片三坊七巷,半部中國(guó)近現(xiàn)代史。”在這片面積40公頃的城市核心地帶上,名人故居云集,林則徐、嚴(yán)復(fù)、林覺(jué)民、冰心等人都曾居住于此。三坊七巷現(xiàn)存古建筑200多座,被譽(yù)為“里坊制度的活化石”“明清建筑博物館”。

2021年3月24日下午,習(xí)近平總書(shū)記在三坊七巷考察調(diào)研時(shí)再次強(qiáng)調(diào),保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū),保護(hù)好古建筑,保護(hù)好文物,就是保存了城市的歷史和文脈。對(duì)待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛(ài)之心、尊崇之心。

對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的囑托,福州市三坊七巷保護(hù)開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)有限公司總經(jīng)理葉小江謹(jǐn)記于心,他介紹說(shuō),從2006年起,三坊七巷就開(kāi)始謀篇布局,以林覺(jué)民、冰心故居為古建筑修復(fù)試點(diǎn),按照“鑲牙式、漸進(jìn)式、微循環(huán)、小規(guī)模、不間斷”的修復(fù)模式,不破壞原有格局,呈現(xiàn)古建筑的歷史價(jià)值和建筑風(fēng)貌,就這樣“從修一座到修一片,再到保護(hù)一座城”。

“保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū),保護(hù)好古建筑,保護(hù)好文物,就是保存了城市的歷史和文脈”

在三坊七巷中舉辦的文藝匯演。人民網(wǎng) 林曉麗攝

2021年7月15日晚,在第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)召開(kāi)之際,一場(chǎng)沉浸式的演出在三坊七巷上演。當(dāng)一位身著旗袍的曼妙女子,撐著一把油紙傘,現(xiàn)身街坊,一場(chǎng)穿越之旅揭幕。演出采用聲光電等多媒體技術(shù),結(jié)合閩劇表演、非遺展示等手法,帶著觀眾一路尋找閩都“老時(shí)光”。

在三坊七巷,“推開(kāi)一扇窗,就是一個(gè)故事”。

“這幾年最重要的就是把修好的古宅子、古建筑、古街區(qū)進(jìn)行活化利用,引進(jìn)中華老字號(hào)、非遺傳承和地方特色等業(yè)態(tài)。”葉小江介紹,從2015年開(kāi)始,三坊七巷先后引進(jìn)了35項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

非遺,是三坊七巷的一大特點(diǎn)。福州獨(dú)特而豐富的資源稟賦,積淀了深厚的人文底蘊(yùn),孕育了三坊七巷文化、船政文化、壽山石文化等多元文化,穿梭在三坊七巷的大街小巷,可以尋見(jiàn)每一種文化的蹤跡。

壽山石雕刻家葉秦展示自己創(chuàng)作的“滿(mǎn)漢全席”。人民網(wǎng) 林曉麗攝

“剖之斑璘具五色,他山之石皆卑凡。”三坊七巷“百宴軒”店主、壽山石雕刻家葉秦介紹,壽山石雕起于福州,興于福州,早已成為福州的一張文化“名片”。

在三坊七巷,已經(jīng)從事了7年講解員工作的游佳麗除了“練本領(lǐng)”,還要“帶新人”。

“除了專(zhuān)職講解員團(tuán)隊(duì)外,三坊七巷還有一支非常優(yōu)秀的志愿者講解團(tuán)隊(duì),他們大多是這里的‘原住民’,常常自發(fā)前來(lái)學(xué)習(xí),然后無(wú)償為游客提供講解服務(wù)。”游佳麗介紹,這些老福州人對(duì)城市中的遺產(chǎn)非常珍惜,對(duì)福州本地文化有著很強(qiáng)的文化自信。

談及如何讓朱子文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,羅愛(ài)文說(shuō):“一方面,要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合,通過(guò)藝術(shù)作品表現(xiàn)朱子文化核心內(nèi)涵;另一方面,武夷山茶文化興盛,朱熹對(duì)茶文化也有很多論述,將朱子文化和茶文化相結(jié)合,也是創(chuàng)新發(fā)展的方向。”(視頻:魏鵬飛、劉卿)

來(lái)源:人民網(wǎng)

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