永泰縣嵩口鎮(zhèn)有古民居160多座,大多為明清建筑。2014年來,嵩口鎮(zhèn)共投入資金8700多萬元,組織實施了32個關(guān)鍵節(jié)點改造和建設(shè)工程。與此同時,引入臺灣文創(chuàng)團(tuán)隊,對古鎮(zhèn)進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)。在一系列的努力下,該鎮(zhèn)張元干祠堂、道南書院、德星樓等重點人文景觀修葺一新。閩臺合力探索的古鎮(zhèn)復(fù)興“嵩口模式”也成為住建部、國家發(fā)改委關(guān)注的實驗案例。
在省級傳統(tǒng)村落、白鶴拳的發(fā)祥地——永春縣五里街鎮(zhèn)大羽村,當(dāng)?shù)厣钊胪诰蛴来喊Q拳特色文化資源,將其融入傳統(tǒng)村落保護(hù)中。比如,修建白鶴拳招式景觀墻,建成中國永春白鶴拳史館。
活化利用是為了更好地保護(hù)傳承,為了永續(xù)發(fā)展。如何進(jìn)行“活化”?各地傳統(tǒng)村落結(jié)合本地特色,各有招數(shù)。
在屏南縣,當(dāng)?shù)赝苿?ldquo;黨委政府+藝術(shù)家+農(nóng)民+古村+互聯(lián)網(wǎng)”的傳統(tǒng)村落文創(chuàng)發(fā)展模式,撥付專項資金,用于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)、扶持和孵化,聚集文創(chuàng)人才,引進(jìn)企業(yè)資源,利用保存完整的古村落打造歷史建筑群活態(tài)博物館。
大羽村則開發(fā)出白鶴拳旅游產(chǎn)品,同時整合農(nóng)村閑置民房建設(shè)農(nóng)家旅社、農(nóng)家飯店,配備農(nóng)耕展示區(qū)和娛樂區(qū),將白鶴拳文化與山山水水相結(jié)合,逐步打響生態(tài)農(nóng)家游品牌。
在活化傳統(tǒng)村落的過程中,各地也十分重視、突出文化的傳承。泉港區(qū)后龍鎮(zhèn)土坑村把家訓(xùn)編寫成鄉(xiāng)土教材,武夷山五夫鎮(zhèn)、古田縣杉洋鎮(zhèn)等地開辦國學(xué)班,連城縣宣和鄉(xiāng)培田村則弘揚“耕讀文化”。
成果初顯“要我保護(hù)”變?yōu)?ldquo;我要保護(hù)”
如今,經(jīng)過活化利用的傳統(tǒng)村落不少成為旅游的好去處,提高了當(dāng)?shù)卮迕竦氖杖搿?/p>
在尤溪縣梅仙鎮(zhèn)半山村,全村230戶人家都入股了村里的合作社。該合作社按照“民辦、民管、民受益”原則,開發(fā)生態(tài)旅游,發(fā)展林下經(jīng)濟和林木花卉種植等業(yè)務(wù),2014年村民人均年純收入為6427元,現(xiàn)在則翻了一番。
隨著傳統(tǒng)村落不斷地保護(hù)發(fā)展,一些非遺產(chǎn)業(yè)也逐漸復(fù)蘇,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。永春的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——漆籃技藝就迎來了春天。漆籃是閩南人婚嫁、祭祀、迎神拜佛不可或缺的日用品。然而,隨著一些廉價代替品出現(xiàn),漆籃銷路不暢,手工藝人因收入不高紛紛轉(zhuǎn)行,傳統(tǒng)手藝面臨流失。在永春仙夾鎮(zhèn)龍水村,當(dāng)?shù)卮罅Πl(fā)展漆籃產(chǎn)業(yè),目前,漆籃產(chǎn)品已銷往新加坡、馬來西亞等10多個國家和地區(qū)。村里年生產(chǎn)值也從2012年的170萬元,上升到目前的1000多萬元。漆籃產(chǎn)業(yè)的復(fù)興,成為龍水村富民強村的有力引擎。
活化保護(hù)“紅利”逐步顯現(xiàn)。屏南縣龍?zhí)洞?017年常住人口不到200人,現(xiàn)在達(dá)到500人左右,有來自外省的,甚至來自外國的,一個曾經(jīng)偏僻的、空殼的、凋敝的山村又熱鬧起來。人居環(huán)境也得到明顯改善,連城縣培田村、泰寧縣新橋鄉(xiāng)大源村、龍巖新羅區(qū)洋畬村……村村設(shè)施布局合理、配套齊全、環(huán)境整潔。美麗新村讓村民們的幸福生活指數(shù)越來越高。
老屋重獲新生、村民重拾自信、民俗重?zé)ü獠?、村民收入增加,這些看得見、摸得著的實惠,讓村民對傳統(tǒng)村落的保護(hù)觀念發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,從“要我保護(hù)”變?yōu)?ldquo;我要保護(hù)”。
為了不斷深化傳統(tǒng)村落的保護(hù)工作,下一步,我省擬出臺保護(hù)發(fā)展行動計劃,努力建立保護(hù)與發(fā)展并重的長效機制。


 
          


