堂堂漢劇團(tuán)下鄉(xiāng)演出。 張?zhí)谜鋽z
市場既大又小
但在錢盛斌他們看來，劇團(tuán)的減少，并不意味著木偶戲和閩西漢劇在鄉(xiāng)村沒有了市場。
作為在本土扎根了百年的劇種，木偶戲和閩西漢劇都有著深厚的群眾基礎(chǔ)。在客家地區(qū)，廟會等民俗活動、節(jié)日、嫁娶、過生日等時候，都有請戲的傳統(tǒng)。每到這時，錢盛斌們都會接到邀請演出的電話。“有的村子每年廟會都會請我們?nèi)パ菽九紤?。每到那時，我都會整理好木偶和設(shè)備，電話一來就去。”說到這，錢盛斌笑了，透出一股自信。
張?zhí)谜湟惨粯?。?5歲就開始從事戲曲工作的他，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?。?chuàng)辦堂堂漢劇團(tuán)后十年來，龍巖多數(shù)村子都成了他的固定客戶。僅去年，劇團(tuán)就下村演出150場。
請戲者，大多是村理事會或個人。一般，雙方都要在演出前簽訂合同，對價格、劇目、場數(shù)等作出規(guī)定。“很多村子每年都請戲，對方要求劇目每年都要換，還有老人在專門的本子上記錄每年的演出劇目，糊弄不得。”錢盛斌說。而在魏榮康的下鄉(xiāng)經(jīng)歷里，以前的請戲者很是內(nèi)行，會指定要求劇目，現(xiàn)在，很多請戲的人也不知有什么劇目，只說演拿手的就可以了。
兩年前，劇團(tuán)中掀起了LED背景風(fēng)。臺上，傳統(tǒng)的布景被換成電子屏幕。靜止的場景變成了運(yùn)動的畫面，演出價格也因此有了變化。在錢盛斌的劇團(tuán)，傳統(tǒng)布景一場1200元，電子LED背景一場1500元。而在張?zhí)谜涞膭F(tuán)，價格還隨著村中人口及當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)收入水平而定，“人口多、比較富裕的村子，價格高一些，相反，我們就收少一點”。
民俗節(jié)日在，市場就在，似乎旱澇保收。但換個角度看，市場過于狹隘。每年正月及農(nóng)閑時，是魏榮康的劇團(tuán)最為忙碌的時候。但一年不到百場的演出，還是留下了大片無單可接的時間。
兩種演出力量的互補(bǔ)
民俗節(jié)日里的請戲市場，由民間劇團(tuán)占領(lǐng)。但在平時，觀眾不花錢請戲，他們還看不看戲？誰給他們演戲？
近年來，龍巖市保護(hù)地方戲曲的力度不斷加大，在市、縣兩級成立了木偶戲、閩西漢劇的傳習(xí)中心。中心平日里以公益惠民、文化下鄉(xiāng)等形式，把戲帶進(jìn)鄉(xiāng)村。
“我們每年下鄉(xiāng)演出和劇場惠民演出100多場，義演連城提線木偶經(jīng)典劇目，觀眾都很捧場。”林武河說。在武平，由當(dāng)?shù)貪h劇傳習(xí)保護(hù)中心主創(chuàng)、反映當(dāng)?shù)靥剿髁指慕?jīng)驗的現(xiàn)代漢劇《追夢青山》公開演出，傳統(tǒng)戲曲結(jié)合現(xiàn)代題材，精彩呈現(xiàn)不一樣的漢劇表演。
值得一提的是，2015年，魏榮康的劇團(tuán)在永定土樓洪坑景區(qū)，變成了永定區(qū)土樓木偶文化傳承中心。景區(qū)內(nèi)，魏榮康和團(tuán)員有固定的表演地點，每當(dāng)有游客經(jīng)過想要看劇時，他們就會帶來5分鐘左右的演出。而作為黃竹煙新連升木偶劇團(tuán)下鄉(xiāng)演出，只能在下班的時間進(jìn)行。“每年土樓旅游公司會給我們一定的經(jīng)費(fèi)，意在把客家木偶戲展現(xiàn)給來自世界各地的游客看。”魏榮康說。
兩種演出力量的互補(bǔ)，形成了專業(yè)對比。“我們演一出角色多的大戲，30人在臺上都忙不過來。但人數(shù)少的民間木偶劇團(tuán)，很難做到精細(xì)的表演，大多時候只有固定的幾個角色。”林武河說。
從業(yè)人員老齡化
民間劇團(tuán)的其他問題也撲面而來。
在錢盛斌和魏榮康的木偶劇團(tuán)，演出人員的平均年齡在50多歲。演職人員老齡化，讓他們很是苦惱。
“現(xiàn)在的師傅，從小就和父輩學(xué)習(xí)木偶戲，幾十年來不斷精益求精，才練就了一身過硬的本事。”錢盛斌說，“但木偶戲不是個熱門手藝，難學(xué)而且收入不高，年輕人不愿意學(xué)，更不愿意把它當(dāng)成謀生的飯碗。”如今，他收了2名20多歲的年輕人當(dāng)徒弟，邊學(xué)邊演。在他看來，年輕人才是未來的希望。
但魏榮康的團(tuán)里，沒有年輕人加入。“會演木偶戲的師傅都在50歲以上，數(shù)量也很少。長久下去，劇團(tuán)和戲曲都會失傳的。”魏榮康嘆了口氣。
張?zhí)谜涞臐h劇團(tuán)有20人，有些人是專業(yè)的漢劇表演者，有些是退休人員，還有些是來自各行業(yè)的漢劇兼職演員，平均年齡在40歲左右，“要想辦法吸引年輕演員來，培養(yǎng)他們，發(fā)揮他們的活力”。
如何讓劇團(tuán)活下去更活得好？魏榮康他們也在思考。如今，魏榮康想在劇本上進(jìn)行改進(jìn)，創(chuàng)作一些貼近現(xiàn)代社會生活的劇目。未來，他還想在本地找一些年輕人來教授木偶戲，也期望政府給他們一定的幫助。
張?zhí)谜浜苊靼?，漢劇團(tuán)的減少，除了大環(huán)境的變化，也有自身的問題：為演而演，不重視質(zhì)量，沒有實質(zhì)內(nèi)涵。他認(rèn)為，民間劇團(tuán)要想存活，還是要把劇本和演出質(zhì)量提上去，多做精品，把漢劇真正的精華展現(xiàn)出來。
在龍巖民俗專家何志溪看來，如今的鄉(xiāng)村依然有很多沿襲至今的民俗活動，承接大部分民俗請戲需求的民間劇團(tuán)，在當(dāng)下依然有存在的必要。“民間劇團(tuán)想要存活和發(fā)展，在提高演出質(zhì)量的同時，也要形成特色，構(gòu)成核心競爭力。”何志溪說。
正月一到，錢盛斌、魏榮康和張?zhí)谜渚鸵_始下鄉(xiāng)演出了。每年演出場次不算多，掙的錢對于投入來說也是微薄。但三人在面對“為什么還在辦劇團(tuán)”的問題中，給出了近乎一致的回答：“不為掙多少錢，就是不想讓這門技藝垮掉、失傳，讓想看戲的人有戲可看。”
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用好這一縷特別的光
魏榮康家是木偶世家，弟弟們都在做企業(yè)，只有他一人留在家鄉(xiāng)，守著這個傳了五代的木偶劇團(tuán)。
在采訪當(dāng)中，“傳承”二字是包括魏榮康在內(nèi)的民間劇團(tuán)負(fù)責(zé)人提及頻率最高的詞。雖然以劇團(tuán)為營生，但又不以營生為唯一目的。這在式微的鄉(xiāng)村戲曲市場中，是一縷特別的光。但僅有這樣的光，還不足以照亮未來的路。如今，民間劇團(tuán)面臨著市場狹窄、人員不足、無固定經(jīng)營模式等問題，能生存多久，依然是個未知數(shù)。
想要生存發(fā)展，自身的“求變”首當(dāng)其沖。換LED背景、采購好的音響設(shè)備，這些外部的改變只是很小的一部分，更重要的是，形成劇團(tuán)獨(dú)特的內(nèi)核，走專業(yè)且富有特色的路徑，讓人無可替代，也讓人念念不忘。
另一方面，民間劇團(tuán)長期活躍于鄉(xiāng)村，接地氣，也更懂得基層群眾的文化需求。政府相關(guān)部門在扶持當(dāng)?shù)貞蚯鷤髁?xí)保護(hù)中心的同時，也可以靈活利用民間劇團(tuán)的優(yōu)勢，給予一定的資金補(bǔ)助和政策幫扶，讓民間劇團(tuán)深入各鎮(zhèn)各村，成為文藝下鄉(xiāng)、宣傳思想文化的常態(tài)力量。同時，和專業(yè)化的傳習(xí)中心建立溝通和協(xié)作機(jī)制，在戲曲保護(hù)、劇本創(chuàng)作、人才培養(yǎng)上共同發(fā)力。
民間劇團(tuán)雖小，但用得好，也可以成為傳統(tǒng)戲曲傳承、文化惠民的堅實力量。
