又一個春節(jié)來臨，城市里華燈初上，街道旁年味濃郁，色彩斑斕的彩燈裝扮著行道樹，映入眼簾的是隨處可見的“福”文化元素。曾有幾代人，都是在對年的期待中一點點成長：過年了，大人可以走親訪友，小孩則聚集游戲，充分享受多姿多彩的童年；人們同時換上了新衣，去置辦琳瑯滿目的年貨，山珍海味在年夜飯的桌上薈萃……年，給過我們溫暖的回憶，也帶來前行的勇氣。我們一次次重新開始，在新年的春風(fēng)里，再度踏上遠(yuǎn)大前程。

如今，交通越來越便捷，哪怕是去見千里之外的老友，高鐵也能帶著你“朝發(fā)夕至”；要是再遠(yuǎn)一些，社交軟件的視頻功能也能實現(xiàn)隔空互動；數(shù)字產(chǎn)品極大豐富了娛樂，電子商務(wù)和現(xiàn)代物流隨時隨地將心儀的產(chǎn)品和美食送抵家門……科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，生活節(jié)奏越來越快，過去只有過年時才有的享受今天輕而易舉就能實現(xiàn)。

那么，我們?yōu)槭裁催€需要過年？

一

春節(jié)，即農(nóng)歷新年，是中華民族最為盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，說到過年的節(jié)目，大家總能信手拈來：貼春聯(lián)、祭祖、放鞭炮、包餃子、拜年……這些流傳千年的習(xí)俗，早已是流淌在血液里的文化基因；擺一桌年夜飯，看一看春節(jié)聯(lián)歡晚會，集一集“五福”，這些也已成為我們的集體記憶。

可是“年”，到底是什么？

有一種傳說是這樣的，上古時期有種惡獸被稱為“年獸”，也喚作“夕”，每逢年末就會下山吃人。在與年獸的較量中，人們漸漸發(fā)現(xiàn)它懼怕三樣?xùn)|西：巨響、紅布和煙火。于是后來每到年獸出沒，家家戶戶都會張燈結(jié)彩、燃放爆竹將其驅(qū)趕，“除夕”和“過年”也由此而來。傳說事實上蘊含的是團(tuán)結(jié)祈福禳災(zāi)的隱喻。

因此，中國人過年，它首先展現(xiàn)一種與他人有福同享的品格。中國人自古就講究人情味，這種情感深深植根于我們的文化之中。在這個特殊的節(jié)日，無論人們身處何方，都會盡力回到家鄉(xiāng)，與親友共度美好時光。這種分享的品格，正是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，讓人們更珍惜彼此間的情感，也讓春節(jié)成了一個充滿愛與溫暖的節(jié)日。

今天，過年早已不再只是一次聚會、一些年貨、一頓年夜飯或一封壓歲錢，它更多訴求的是一種團(tuán)圓的心理需要。

情在，年就在，我們需要給家人準(zhǔn)備一段相互慰藉的時光。千里還家，你向親人復(fù)述著的年度成績單，只是為了彌補長期無法陪伴他們的愧疚；又或是離自己的預(yù)期尚有差距，你生怕有負(fù)家人期望，遲遲猶豫要不要回家過年。殊不知，這世上并沒有十全十美的生活，有的只是全心全意的陪伴和與日俱增的牽掛。過年，就是放飛這些被日?，嵤滤艚那楦?，讓自己與家人完成一次情感上的雙向奔赴。

福建的年味中，那份獨一無二的福味其實就是濃濃的人情味。福在八閩傳四海，人到福建不須歸。這里是全國唯一以“福”字命名的省份，置身于八閩大地，到處都可以行“福路”、享“福味”、賞“福景”、品“福韻”，“福氣值”拉滿，“含福量”爆棚，每個人都在“福”文化的濡染下福海揚帆、福行天下。

二

當(dāng)北斗的斗柄在天穹上圍繞北極星旋轉(zhuǎn)一圈，當(dāng)陽光越過塔兒山，在陶寺的夯土墻的縫隙間依次穿過，完成一次回歸，我們的祖先完成了一輪觀測。這樣的觀測，堅持了數(shù)千甚至上萬輪。這是一個廣土巨族的先進(jìn)文明長歷史周期的戰(zhàn)略耐心。

年的出現(xiàn)，與我國長久發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明密不可分。我們的祖先利用一年中時間周而復(fù)始的規(guī)律觀象授時，在廣袤的土地上同時進(jìn)行春種夏耘秋收冬藏，以辛勤勞動換回了殷實回報。中國人過年，賡續(xù)的正是一顆對自然的敬畏之心，彰顯一種與自然和諧共生的智慧。

在進(jìn)入工業(yè)文明的今天，我們還需要過年嗎？

也許，我們可以反過來思考這個問題：如果不再過年，我們會否意識到，我們正在失去生命中最重要的儀式，傳統(tǒng)的胎記正從肌體上一點點地剝離？如果不再過年，我們會否意識到，日復(fù)一日、周而復(fù)始的重復(fù)，正在消解我們的激情和創(chuàng)造，打破人生的瓶頸，有時可能只是需要一次反思與升華？

今天，過年早已不再是吃好喝好穿好的簡單滿足，它更多的是一次全民慶豐祈福的狂歡，是一種自我回歸與自我更新的心理需要。

心在，年就在，我們需要給自己安排一次重新出發(fā)的儀式。一年中，有成就卓越者，也或失落迷茫者?；ㄓ虚_謝，草有榮枯，這是自然界亙古不變的規(guī)律，而春節(jié)正是這種交替的臨界點。再大的成績，都只是一個人前行的包袱；再大的困難，都是時代歷史中的一段漣漪。過年，就是提醒自己回歸到自然界的一員，回歸到自然的規(guī)律中，放下所有包袱，輕裝再出發(fā)；就是提醒自己風(fēng)物長宜放眼量，從長周期來考量問題，刷新心態(tài)，再謀新篇。

福建的年味中，那份深切的家國情懷中蘊藏有回歸、有期待。西晉年間，中原望族衣冠南渡來到福建。一千多年來，福建人總要在過年時遙祭先祖，并換上新寫的郡望堂號，提醒后代牢記來路。在莆田，這里的人一年要過兩次春節(jié)，以紀(jì)念那段抗擊倭寇、保家守土的難忘歲月。在今天，我們依舊懷揣強烈的熱望，呼喚著同根同脈、同宗同源的寶島臺灣回家過年。

三

又是一年春復(fù)來，看似年年如是，但地球已經(jīng)跟隨著太陽在銀河系的支臂上奔行了70億公里，而上次處于同一方位時，人類還未誕生。

周雖舊邦，其命維新。

中國人過年，始終寄托著一種與未來齊頭并進(jìn)的希望。一年之計在于春，春節(jié)作為一年之首，象征著新的開始和希望。春節(jié)的希望，不僅是對物質(zhì)生活的向往，更是對精神世界的追求，是對家庭和睦、生活順?biāo)臁⑹聵I(yè)有成、學(xué)習(xí)進(jìn)步等諸多美好愿望的集中展現(xiàn)，激勵著人們在新的一年里，繼續(xù)前行，不斷超越。

人在，年就在，我們需要給子孫點亮一盞有家可歸的明燈。春節(jié)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的文化內(nèi)涵和深厚的民族情感；而人，是文化的載體，也是文化的傳播者和繼承者，更是文化的創(chuàng)新者和推動者。我們一年年地把年過好，才能讓春節(jié)代代相傳，繼續(xù)承載著華夏兒女對美好生活的向往和對未來的祝愿。

福建的年味中，同樣有著那份奮勇爭先的斗志。福者善建，建者有福，這里“八山一水一分田”，有限的生存空間，曾一度迫使人們開山拓野、踏浪出海。在海外閩人社區(qū)，同胞們正以舞龍舞獅、傳統(tǒng)歌舞、中國功夫、民族樂器等傳統(tǒng)文藝形式，傳遞中華文明的獨特魅力。跳出了“躺平”的舒適區(qū)，才能錘煉“愛拼才會贏”的堅韌性格。今天，山與海的天塹雖已不復(fù)存在，但峰與浪的隱喻仍出現(xiàn)在各種新機遇和新挑戰(zhàn)中，唯有奮勇爭先，才是我們心安理得過好每一個年的十足底氣。

過去的農(nóng)歷甲辰年，是習(xí)近平總書記親自擘畫新福建宏偉藍(lán)圖10周年。十來年間，圍繞著“機制活、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓富、生態(tài)美”的總目標(biāo)，福建年年有新貌，一年更比一年好。人人過好年，福建再出發(fā)。未來，我們還將牢記囑托，感恩奮進(jìn)，扭住建設(shè)新福建目標(biāo)，進(jìn)一步全面深化改革，在嶄新年份里奮力譜寫中國式現(xiàn)代化福建篇章。（來源：福建日報 閔槳）