王榮昌雕刻木偶。鄧婕婕 攝

　　上杭縣白砂鎮(zhèn)大金村，被公認(rèn)為閩西傀儡戲（又稱客家木偶戲）發(fā)源地。每年農(nóng)歷六月廿四，來自上杭等地的木偶藝人們都會來到這里的“田公堂”參加行業(yè)聚會，以特殊的方式祭拜田公祖師爺并開展木偶展演。

　　盡管離“田公堂”盛會還有近一個月時間，但上杭縣泮境鄉(xiāng)彩霞村的木偶藝人王榮昌已經(jīng)忙碌了起來。除了組織自己的木偶戲班進(jìn)行排演，作為歷屆“田公堂”盛會主祭的王榮昌還得聯(lián)系各地木偶戲班主，舉行盛會前的各項(xiàng)籌備會。

　　從藝50多年來，王榮昌潛心鉆研木偶雕刻、演出技藝，在偶人雕刻、線規(guī)、表演、唱腔等諸多方面達(dá)到極高水平且自成體系。由他組建的劇團(tuán)在縣內(nèi)外演出5000多場，觀眾達(dá)百萬人次，深受閩粵贛周邊地區(qū)客家民眾的喜愛和認(rèn)同，他的劇團(tuán)也因此成為縣里乃至市里的一張文化名片。2008年6月，王榮昌獲得福建省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——閩西上杭傀儡戲（高腔）代表性傳承人稱號。

　　初登“三尺舞臺”

　　王榮昌并非出身木偶世家，從小學(xué)藝，實(shí)為生活所迫。

　　14歲那年，家境貧困的王榮昌不得已輟學(xué)，與胞弟王榮洪拜在白砂大金村華成堂木偶戲班班主曾瑞倫門下，學(xué)習(xí)木偶戲高腔表演藝術(shù)并跟班演出。

　　“那是我第一次長時間離開家鄉(xiāng)。”對于剛開始學(xué)藝的日子，王榮昌記憶猶新。那個時候的木偶演出很頻繁，鄉(xiāng)親們白天要干農(nóng)活，演出時間主要集中在晚上。“一開始什么都不懂，就負(fù)責(zé)后臺敲鑼。”王榮昌說，由于演出經(jīng)常持續(xù)到深夜，自己時常因?yàn)榇蝾粠煾赣霉陌迩么颉?ldquo;最難熬的是對家鄉(xiāng)和母親的思念。”王榮昌清楚地記得，46天后他第一次回家探親，“哭喊著跑進(jìn)屋里，跪在媽媽前面”。

　　長期的耳濡目染，使王榮昌對這門特殊的技藝產(chǎn)生了濃厚的興趣。但在那個年代，師父們對徒弟總是有所保留，要學(xué)到真正的技藝并不容易。王榮昌說，剛開始師父甚至不讓他們碰木偶，兄弟倆只好趁師父不在時把木偶偷拿出來學(xué)，“一個人站崗，一個人練習(xí)，學(xué)得很辛苦”。不過令王榮昌沒想到的是，后來發(fā)現(xiàn)實(shí)情的師父不僅沒有責(zé)罵他們兄弟，反而被他們的熱情和執(zhí)著打動，將自身技藝傾囊相授。“師父一邊說，我一邊記，不懂的字就用拼音代替。”在王榮昌家里，至今還珍藏著幾十本泛黃的手抄筆記，里面記載著木偶雕刻、提線技藝、高腔唱詞、劇目文本等各種專業(yè)知識。在他眼里，這也是最重要的“傳家寶”。

　　1982年，30歲的王榮昌正式出師。他與王榮洪組建起泮境鄉(xiāng)彩霞木偶劇團(tuán)，收徒梁其山、梁東山、梁文榮等數(shù)十人，從此開始了自己的帶班生涯。