今年45歲的杜成峰出生在甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣，是祁連山腳下一個(gè)土生土長的普通牧民。然而在過去的近20年里，放牧已經(jīng)不是他主要的工作，另一份事業(yè)成了他的畢生追求：尋找和記錄甘肅省內(nèi)的巖畫。

　　1997年，他在一次放牧中偶然發(fā)現(xiàn)刻在自家牧區(qū)巖壁上的圖案，一下就被這些古老生動(dòng)的巖畫深深吸引。起初，他只是出于興趣不斷臨摹，后來，隨著對(duì)這些代表著“人類童年語言”的巖畫了解越來越深入，他的心中便多了一份將這種獨(dú)特文化傳承下去的責(zé)任。2003年，他自費(fèi)3萬余元購買相機(jī)、GPS等設(shè)備工具，正式開始他的巖畫記錄保護(hù)之旅。

　　尋找記錄巖畫的過程充滿艱辛和孤獨(dú)。一個(gè)人，一輛摩托車，帶上所有設(shè)備和一些干糧，杜成峰每次進(jìn)山尋畫一去就是一個(gè)多星期，一年有一百多天都是在山里度過。白天他一個(gè)山頭一個(gè)山頭地跑，仔細(xì)搜索每一處巖石。夜晚則借宿在牧民家里，整理記錄發(fā)現(xiàn)的巖畫。

　　大山里陡峭的巖壁、滾落的碎石、未知的地形增加了杜成峰在尋畫途中的危險(xiǎn)。2015年春天的一次外出中，由于下山時(shí)候天色已晚，加上冰面融化，他的車陷進(jìn)了河里，幸好附近有牧民經(jīng)過才得以脫險(xiǎn)。

　　辛苦不說，杜成峰還曾遭到不少人的懷疑和誤解。牧民們聽到他打探巖畫的消息，以為他有別的企圖；朋友們數(shù)落他“不務(wù)正業(yè)”，天天只想著這些奇怪的“圖畫”。然而，這些都沒有阻止杜成峰尋找記錄巖畫的腳步，他閱讀專業(yè)書籍，自學(xué)攝影和電腦繪圖，全都為了更好地記錄巖畫。因?yàn)樗睦锴宄约核龅倪@些都是正確且有意義的事。

　　跋山涉水二十載，杜成峰幾乎跑遍了河西走廊，記錄整理了1.2萬多幅巖畫的資料數(shù)據(jù)，初步形成了河西走廊巖畫數(shù)據(jù)庫。每次談到巖畫，就是杜成峰最興奮自豪的時(shí)候，他如數(shù)家珍地介紹著每一幅巖畫上記錄的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)，這個(gè)平時(shí)沉默寡言的裕固族漢子黝黑的臉上掛滿了發(fā)自內(nèi)心的笑容。

　　近年來，杜成峰發(fā)表了論文，出了書，辦了展，讓更多的人了解巖畫的歷史和意義。越來越多的人開始支持他的工作，當(dāng)?shù)卣刚?qǐng)他擔(dān)任文化專干，改善提升他的辦公環(huán)境，牧民們開始主動(dòng)聯(lián)系他提供巖畫的線索，身邊的朋友也開始加入巖畫記錄保護(hù)的隊(duì)伍中來。

　　支撐杜成峰堅(jiān)持下來的，更有來自家人無條件的理解和支持。由于常年在外，家里大大小小的事情都是妻子在操持，有時(shí)妻子還會(huì)和他一起進(jìn)山尋畫。女兒也受他的影響，積極幫他整理巖畫資料。“我對(duì)家人虧欠很多。”他說，“但妻子和女兒都很支持我，我也更有動(dòng)力。”

　　目前，杜成峰正在對(duì)現(xiàn)有的巖畫進(jìn)行深層次的研究學(xué)習(xí)，希望將這些“圖畫”和游牧民族的歷史結(jié)合起來。對(duì)于未來，他也有著清晰的規(guī)劃：“我想建立一個(gè)祁連山巖畫博物館，把所有河西走廊的巖畫記錄保存下來，將這份古老而神圣的文化記錄傳承下去。”

（來源：新華社 記者馮亞松、杜哲宇、張百慧）