為文物打造獨(dú)一無(wú)二的“身份證”

　　拓印是一項(xiàng)歷史悠久的傳統(tǒng)技藝。過(guò)去很多文物上的刻字和圖案都是通過(guò)拓片的形式保存下來(lái)。然而，傳統(tǒng)拓印的過(guò)程中可能會(huì)對(duì)文物造成難以修復(fù)的損害。“墨跡一不小心就會(huì)沾在石碑上，造成污染。揭開(kāi)紙張時(shí)，石碑表面一些酥化的石質(zhì)也可能會(huì)脫落。”劉東水說(shuō)，“數(shù)字拓片技術(shù)就能避免這些問(wèn)題，而且比傳統(tǒng)拓片效率更高，也更加精準(zhǔn)。”

　　新維暢想研發(fā)的數(shù)字拓印軟件，在不接觸文物的前提下，導(dǎo)入數(shù)據(jù)信息就能快速生成數(shù)字拓片，并能印刷出來(lái)。“全形拓是一種將立體器物原貌反映在平面拓紙上的技藝。對(duì)于十三陵華表、三星堆青銅神樹(shù)等體型龐大、細(xì)節(jié)復(fù)雜的文物，手工拓印很難操作，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)就能實(shí)現(xiàn)任意角度的全形拓。”趙國(guó)輝介紹道。除了作為資料保存，數(shù)字拓片還可以衍生出豐富多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　高精度的文物信息采集技術(shù)還可用于文物鑒別與認(rèn)定。“比如選取瓷器上的某一小塊，記錄其表面氣泡分布的情況。由于氣泡是在瓷器燒制過(guò)程中自然產(chǎn)生的，無(wú)法人為干預(yù)和仿制，因此這個(gè)細(xì)節(jié)特征就成了非常準(zhǔn)確的認(rèn)證信息。”趙國(guó)輝說(shuō)，每一件文物都可以打造獨(dú)一無(wú)二的“身份證”。當(dāng)出現(xiàn)文物被盜或被仿冒等情況時(shí)，借助這種“身份證”就能精準(zhǔn)鑒定文物真?zhèn)巍?/p>

　　劉東水告訴記者，上海大學(xué)已與新維暢想簽署合作協(xié)議，準(zhǔn)備建立海外流失中國(guó)文物的全息數(shù)據(jù)庫(kù)。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織不完全統(tǒng)計(jì)，全世界47個(gè)國(guó)家、200多家博物館的藏品中，有164萬(wàn)余件中國(guó)文物。“這些文物承載著中華民族重要的歷史文化信息，我們有必要將它們記錄下來(lái)。”

　　讓觀眾深入感受文物之美

　　一塊完整的熹平石經(jīng)碑逐漸分崩離析，散落成大小不一的殘片；三層的青銅神樹(shù)從基座開(kāi)始向上生長(zhǎng)，每根果枝上均長(zhǎng)出果實(shí)……紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》中許多生動(dòng)的畫(huà)面，給觀眾留下了深刻印象，它們都是依靠新維暢想的三維掃描技術(shù)制作而成。

　　傳統(tǒng)的博物館展陳很難將文物的細(xì)節(jié)和背后的故事完整呈現(xiàn)出來(lái)，觀眾看過(guò)展覽之后，并不能充分領(lǐng)略文物的價(jià)值。將數(shù)字技術(shù)用于文博展示，能夠大大增強(qiáng)表現(xiàn)力和感染力，為觀眾帶來(lái)更豐富、更有趣的體驗(yàn)。

　　2017年，故宮博物院舉辦“發(fā)現(xiàn)·養(yǎng)心殿——主題數(shù)字體驗(yàn)展”。在展館內(nèi)，由新維暢想研發(fā)的體感試衣游戲吸引了不少觀眾。站在屏幕前挑選宮廷服裝和配飾，屏幕上就能看到服飾穿上身的效果，衣袂還會(huì)隨著人體的動(dòng)作而飄動(dòng)，極具真實(shí)感。

　　近年來(lái)，高新科技在文博領(lǐng)域的運(yùn)用越來(lái)越廣泛，虛擬修復(fù)、數(shù)字體驗(yàn)、智慧博物館等概念愈發(fā)受到追捧。“時(shí)代發(fā)展為我們帶來(lái)了機(jī)遇。希望我們的技術(shù)能為文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用作出貢獻(xiàn)，能讓博物館里的文物、廣闊大地上的遺產(chǎn)真正活起來(lái)。”劉東水說(shuō)。