隸書求變化是我一直探索的課題，一切事物都在變化，隸書變化的方向在哪里？我曾煞費(fèi)苦心百思不解。后來，我發(fā)現(xiàn)，回歸傳統(tǒng)，返璞歸真，可以給隸書的變化找到希望和出路，我認(rèn)為，最原始的東西往往是最質(zhì)樸、最生動的。從古文字中尋找隸書變化的依據(jù)和元素，讓隸書在古拙樸茂中展現(xiàn)新的風(fēng)釆，是隸書可以嘗試的改革。但古文字浩如煙海，與哪一種文字結(jié)合為宜呢？書道上有“不由篆無以得隸”的說法。隸書是由小篆演變而來的，小篆的線條書寫以中鋒為主，加之墨韻的變化，圓潤中帶有些許飛白，融進(jìn)隸書后，書寫時(shí)可中側(cè)鋒并用，富豐了隸書的筆法。小篆的結(jié)構(gòu)看似紛繁復(fù)雜，但精美絕倫，可以替代隸書的某些偏旁，為隸書增添古趣盎然的古典韻味。隸書通過與篆書的結(jié)合，改變了漢隸規(guī)整刻板的“匠字”形象，以一種古韻濃郁又具現(xiàn)代感的清新的書風(fēng)，給人以美的視覺享受。隸書走篆隸結(jié)合是一條艱辛的路子。對我而言，雖有幾十年學(xué)習(xí)隸書的功底，但篆書相對薄弱。于是，學(xué)習(xí)篆書，成為我走篆隸結(jié)合的創(chuàng)作道路必須解決的問題。

李瑛書法作品5

　　秦相李斯，唐代李陽冰，在中國書法史上是小篆的兩座巔峰，并稱“小篆二李”。秦始皇推行“書同文，車同軌”政策后，李斯把秦統(tǒng)一前的六國松散的大篆文字進(jìn)行整合，創(chuàng)造出一種統(tǒng)一規(guī)范的小篆文字，在中國文字史上具有劃時(shí)代的意義。其代表作有《泰山刻石》。西漢也出現(xiàn)了篆書，史稱“漢篆”，在秦篆的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新，可見的作品不多，代表作有《武威張伯升柩銘》，印人篆刻多釆用漢篆。其在風(fēng)格上與秦篆的圓長體態(tài)有明顯的不同，呈現(xiàn)方正結(jié)構(gòu)和瘦硬的線條。李陽冰在繼承李斯小篆的同時(shí)，對篆書又進(jìn)行了創(chuàng)新，創(chuàng)立了一種新的篆書——“鐵線篆”，代表作有《三墳記》。了解篆書的演變歷史后，我認(rèn)為學(xué)小篆從“二李”入門方為正道。我用了近兩年的時(shí)間學(xué)習(xí)小篆，先后臨習(xí)了李斯《泰山石刻》、李陽冰《三墳記》、鄧石如的《千字文》。清代是篆書又一輝煌時(shí)期，出現(xiàn)許多書寫篆書的大師，如鄧石如、趙之謙、吳昌碩等，他們把篆書又推向了一個(gè)新的高峰。在清代的篆書大師中，我最崇拜的是鄧石如，他把小篆演繹得出神入化。我用一年時(shí)間臨習(xí)他的篆書《千字文》，他的篆書對我影響也是最深的，我的篆隸作品篆書元素主要來源于鄧石如，至今對其篆書作品仍青睞有加。

李瑛書法作品6