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五項(xiàng)考古成果再次見(jiàn)證中華文明多元一體

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  2月15日,國(guó)家文物局在京召開(kāi)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì),通報(bào)了河北尚義四臺(tái)遺址等5項(xiàng)考古的重要成果。無(wú)論是北方新型史前文化的發(fā)現(xiàn),還是邊疆地區(qū)祭祀制度、手工業(yè)技術(shù)發(fā)展,抑或少數(shù)民族政權(quán)的都城建筑營(yíng)造,考古再次讓人們看到了自古以來(lái)中華大地各區(qū)域文化的交流與互動(dòng),也再次證明了中華文明兼收并蓄、綿延不斷、多元一體的特質(zhì)。

  河北尚義四臺(tái)遺址:發(fā)現(xiàn)一種新的北方考古學(xué)文化

  四臺(tái)遺址位于河北省張家口市尚義縣,面積約15萬(wàn)平方米,距今10400年至6400年左右。

  尚義四臺(tái)遺址可以區(qū)分為年代不同的五組文化遺存,考古學(xué)家在第一組遺存中發(fā)現(xiàn)了距今一萬(wàn)年左右的6座半地穴房址。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授張弛認(rèn)為:“這是四臺(tái)遺址最大的亮點(diǎn),它們是證據(jù)最充分的、迄今中國(guó)境內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)的最早的房子。這就是定居的開(kāi)始。”第二組遺存中也有4座半地穴房址。這些成組的房址,是北方地區(qū)最早的村落定居的實(shí)證,表現(xiàn)了人們從舊石器時(shí)代那種流動(dòng)性棲居,向新石器時(shí)代早期逐漸定居的轉(zhuǎn)變。

  遺址還出土了壓印紋陶器、細(xì)石器等遺存,再結(jié)合半地穴房址等,四臺(tái)遺址的特征鮮明前所未見(jiàn)。河北省文物考古研究院研究員趙戰(zhàn)護(hù)表示,這是北方地區(qū)最早的新石器時(shí)代考古學(xué)文化,可被命名為“四臺(tái)文化”。“這是我們北方萬(wàn)年文化史的最新實(shí)證。”他說(shuō)。

  第五組遺存出土了一只大口尖圜底罐。趙戰(zhàn)護(hù)介紹,在目前國(guó)內(nèi)的報(bào)道中僅此一件,但它神奇地體現(xiàn)出與俄羅斯貝加爾地區(qū)出土的陶罐在紋飾和器型上的相似性,展現(xiàn)了四臺(tái)遺址與更遠(yuǎn)的北方文化交流與互動(dòng)。四臺(tái)遺址在不同時(shí)期與周邊文化的交流與互動(dòng),也是中華文明多元一體、兼收并蓄、綿延不斷的見(jiàn)證。

  云南晉寧古城村遺址:找到滇文化的一個(gè)源頭

  古城村遺址位于云南省昆明市晉寧區(qū),是一處商周時(shí)期的大型湖濱貝丘遺址,由大量尾部被敲破的螺螄殼與灰土層交替堆疊形成。這些貝類,主要是來(lái)自滇池的螺螄。螺螄殼被用來(lái)做建筑材料??脊虐l(fā)現(xiàn)了大量被古人食用螺肉后丟棄的碎螺殼,碎螺殼與灰土層層交替堆疊形成居住面或者路面,完整的螺殼也被用來(lái)作為居住面下面的墊土層。

  云南省文物考古研究所副研究員周然朝介紹,在房址的周圍,還發(fā)現(xiàn)了一類特殊的“螺殼堆”遺跡——由粉色的砂巖粉末和完整螺殼混合形成的一種堆狀的遺跡,平面形狀接近圓形,螺螄堆的東西兩側(cè)都有規(guī)則的圓形柱洞。“從堆積特征和形式推測(cè),此類遺跡可能和某種手工業(yè)加工有關(guān)系。”她說(shuō)。

  螺螄與滇池區(qū)域生活的人們關(guān)系密切,北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華介紹:“貝丘遺址在云南地區(qū)是一種文化現(xiàn)象,南詔起源神話傳說(shuō)就有和螺螄相關(guān)的故事,滇池早期建成傳說(shuō)也是如此。”古城村遺址厚達(dá)數(shù)米的螺殼堆積,以及大量獨(dú)具貝丘遺址特色的遺跡遺物的發(fā)現(xiàn),再現(xiàn)了湖濱古代先民泛舟滇池,撈螺捕魚(yú)的文化景觀,也為全面探討滇文化出現(xiàn)之前,滇池地區(qū)的聚落形態(tài)、生業(yè)模式、族群構(gòu)成、古滇池環(huán)境變遷等重要問(wèn)題提供了關(guān)鍵性證據(jù)。

  甘肅禮縣四角坪遺址:疑似始皇西巡祭祀場(chǎng)所

  甘肅省隴南市禮縣四角坪遺址是一處秦代大型建筑遺址,專家推測(cè)可能為秦始皇西巡祭祀場(chǎng)所。

  四角坪遺址是人工將原有四格子山山頂削平,形成面積約為28000平方米的山頂平臺(tái)。平臺(tái)外圍夯筑一圈圍墻,平臺(tái)上筑高臺(tái)、建廊廡。四角坪遺址由中部方形夯土臺(tái)基、土臺(tái)四邊正對(duì)的四組附屬建筑,以及四角曲尺形附屬建筑組成,整體呈中心對(duì)稱,每組建筑之間又呈軸對(duì)稱。“俯瞰遺址,如同一個(gè)編織精美的中國(guó)結(jié)。”甘肅省文物考古研究所副研究館員侯紅偉表示,如此規(guī)模、規(guī)制的建筑群在國(guó)內(nèi)同時(shí)期考古發(fā)現(xiàn)中是相當(dāng)罕見(jiàn)的,推測(cè)為秦帝國(guó)時(shí)期大型禮制性建筑,是中央集權(quán)國(guó)家統(tǒng)一的標(biāo)志之一。

  文獻(xiàn)記載,秦始皇在東巡之前,曾在統(tǒng)一全國(guó)次年進(jìn)行過(guò)一次西巡,所到區(qū)域?yàn)榍氐谋钡乜?今平?jīng)?、慶陽(yáng)地區(qū))與隴西郡(今天水、隴南、定西地區(qū)),禮縣作為秦人的祖庭之地亦在巡視范圍。該遺址建筑層級(jí)分明、秩序井然,初步推測(cè)是一處有著特殊形制和特殊功能,與祭祀相關(guān)的禮制性建筑群,很可能就是為始皇帝西巡準(zhǔn)備的祭祀場(chǎng)所。對(duì)于研究秦代政治、禮儀制度及建筑歷史等具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

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