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羿射十日 |
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投壺 |
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許阿瞿墓志銘 |
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嫦娥奔月 |
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鴻門宴 |
南陽市位于河南省西南部，有著3000年的建城史，秦昭王時在此設(shè)置南陽郡。西漢時，南陽已是全國的商業(yè)和冶鐵中心。東漢時，因是光武帝劉秀的家鄉(xiāng)，且經(jīng)濟繁榮、地理位置重要，被定為陪都。正因如此，南陽留下了大量漢代達官貴人的墓葬，作為墓葬構(gòu)件的漢代畫像石也出土甚多，數(shù)量為全國最大。
南陽市漢畫館創(chuàng)建于1935年10月，經(jīng)過了“三遷”“四建”，現(xiàn)收藏漢畫像達2500多塊，是我國建館最早、藏品最多、規(guī)模最大的一座漢畫像石刻藝術(shù)博物館。
氣勢恢宏的仿漢建筑，新穎獨特的陳列形式，精美絕倫而又內(nèi)涵豐富的漢畫像石——在這座飛揚著大漢風(fēng)華的石刻藝術(shù)殿堂里，有敬畏，有贊嘆，有沉思。
圖像式的漢代史
走進南陽市漢畫館，大漢風(fēng)韻撲面而來。漢畫館大廳中央的仿青銅壁畫，系選取南陽漢畫中最具代表性的圖案繪制而成。壁畫中央是中華民族的始祖神伏羲、女媧，四周環(huán)繞著漢代比較流行的“四靈神”朱雀、玄武、青龍、白虎，壁畫左側(cè)為雷公出行，右側(cè)為河伯巡游，壁畫下側(cè)是官宦之家浩浩蕩蕩的車馬出行。壁畫正前方兩邊對稱安放著漢代雕刻工藝成熟期的代表作——石雕天祿、辟邪（傳說中的神獸）。整個大廳處處體現(xiàn)著漢代先民祈求子孫繁昌、期盼風(fēng)調(diào)雨順、追求家國永固的美好愿望，給人以沉雄大氣的感覺。
“游戲人生，賓主二人投壺正歡；對酒當歌，彪形大漢酩酊大醉。”投壺畫像石所刻畫像為漢代十分流行的一種宴席間飲酒游戲——投壺。在酒宴上，席中放置一壺，賓主二人分坐左右，懷中各抱數(shù)矢（箭）向壺中投擲，投入壺者為贏，不入者為輸，輸者罰酒一杯。此畫中刻一壺，壺內(nèi)已投入兩矢，旁置一酒樽，壺左右二人各抱三矢，另一手各持一矢，欲投向壺中。畫右一名站立者為司射（即裁判）。畫左邊一名彪形大漢被一侍者攙扶，從其頭重腳輕、兩眼呆滯、吃力聳肩的形象，我們一看便知他是投壺場上的敗將，不勝酒力而狼狽下場。
“南陽市漢畫館的畫像石內(nèi)容豐富、題材廣泛，幾乎涵蓋了漢代社會生活的方方面面，以最直觀的視覺藝術(shù)形象彰顯著漢代‘南都’‘帝鄉(xiāng)’的盛世輝煌，堪稱一部圖像式的漢代史。”南陽市漢畫館研究館員、文研部主任牛天偉說。
南陽市漢畫館從半個多世紀以來南陽發(fā)掘出土的2000余塊漢畫像石中，精選出歷史價值和藝術(shù)價值較高的珍品200余塊，根據(jù)畫像石所反映的不同主題，按畫面內(nèi)容分廳分類進行展出。依次為生產(chǎn)勞動、建筑藝術(shù)、歷史故事、社會生活、天文與神話、角抵、舞樂百戲及祥瑞升仙八大部分，從不同側(cè)面反映了漢代社會生活。
生產(chǎn)勞動畫像石主要表現(xiàn)當時“耕耘”“捕魚”的場景。建筑類畫像石上刻有雙闕、廳堂、樓閣等，是漢代建筑成就的生動體現(xiàn)。歷史故事類石刻主要題材是二桃殺三士、鴻門宴、西門豹除巫治鄴、趙氏孤兒等歷史故事，渲染儒家忠孝仁義的道德觀念。社會生活類畫像內(nèi)容龐雜，有達官顯貴投壺宴飲、車騎田獵、斗雞走狗、往來拜謁等生活場景，也有擁彗、端燈、捧奩、執(zhí)戟持盾等諸多奴婢侍吏的形象。天文與神話類有日月同輝、日月合璧、北斗星、彗星、蒼龍星座等，還有一些是與天文相關(guān)的神話故事，諸如日神月神、嫦娥奔月、羿射十日、雷公、風(fēng)伯、雨師、河伯以及伏羲、女媧等。角抵類畫像有擊技、斗兕（sì）、刺虎、斗牛等，這些畫像中的人和動物均形象夸張，富有感染力，展示了崇武尚力的時代精神。在舞樂百戲類畫像中，有各種舞蹈、雜技和樂器演奏形象，建鼓舞、七盤舞各展風(fēng)姿，飛劍跳丸、沖狹倒立英氣逼人，再現(xiàn)了漢代歌舞升平的繁華盛景。祥瑞升仙類畫像有龍、鳳、鹿、龜?shù)戎T多祥禽瑞獸，更有羽人戲龍、乘龍騎虎的升仙場景。這些畫像正是漢代盛行的天人感應(yīng)、靈魂不滅思想的圖像化反映。
