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寧夏手抄本《古蘭經(jīng)》

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原標(biāo)題:寧夏手抄本《古蘭經(jīng)》

  圖1 馬進(jìn)福收藏的手抄本《古蘭經(jīng)》 

  圖2 明代牛皮封面手抄描金《古蘭經(jīng)》

  《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的根本經(jīng)典。千百年來(lái)穆斯林把抄寫(xiě)《古蘭經(jīng)》作為傳播宗教,傳播伊斯蘭經(jīng)典文化的手段,繕寫(xiě)《古蘭經(jīng)》也被視為宗教的善行。

  寧夏海原縣農(nóng)民馬進(jìn)福就收藏有歷代手抄珍本《古蘭經(jīng)》達(dá)2萬(wàn)多冊(cè)(圖1),主要為唐宋元明清以來(lái)中國(guó)回族穆斯林書(shū)寫(xiě)的手抄本《古蘭經(jīng)》。其中泥金彩繪手抄本《古蘭經(jīng)》為皇室和高官巨賈專(zhuān)門(mén)定制的,如清代乾隆皇帝于1736年贈(zèng)予香妃的穆斯林泥金彩繪手抄本《古蘭經(jīng)》,不僅是罕見(jiàn)的伊斯蘭文物,更具有重要的穆斯林文化意義。還有一類(lèi)是歷代中國(guó)穆斯林朝覲者、學(xué)習(xí)者和來(lái)華傳教、經(jīng)商的阿拉伯、中亞西亞穆斯林帶入的國(guó)外手抄本《古蘭經(jīng)》。

  近幾年,有不少國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家、學(xué)者及領(lǐng)導(dǎo)到訪參觀后,都一致認(rèn)為這批歷史文獻(xiàn)數(shù)量之多,歷史之悠久,品種之豐富,版本之珍貴,書(shū)法之精美,彩繪之絕美絕倫,可謂“中國(guó)第一,世界少有”。卡塔爾國(guó)王大學(xué)副校長(zhǎng)默罕默德·海里凡·哈桑夫婦也慕名觀瞻了《古蘭經(jīng)》珍藏,認(rèn)為這是中國(guó)穆斯林乃至整個(gè)世界的寶貴文化遺產(chǎn)和《古蘭經(jīng)》寶庫(kù),文化價(jià)值和文物價(jià)值難以估量。

  寧夏中華回鄉(xiāng)文化園回族博物館鎮(zhèn)館之寶——明代牛皮封面手抄描金《古蘭經(jīng)》(圖2),是目前國(guó)內(nèi)收藏的最珍貴的《古蘭經(jīng)》珍善本之一,對(duì)于研究回族歷史、宗教和藝術(shù)具有重要價(jià)值。這本牛皮封面手抄描金《古蘭經(jīng)》長(zhǎng)26.6、寬20、厚6厘米,裝幀考究。經(jīng)書(shū)用硬牛皮精心制作封面,內(nèi)襯厚紙板,封面、封底。封蓋均壓滿了幾何紋花草和植物。經(jīng)書(shū)紙質(zhì)為精心加工的麻紙,紙中加入了纖細(xì)的棉花或絲纖維,手感綿軟舒適。經(jīng)文墨色勻稱,阿文書(shū)寫(xiě)字跡秀麗、書(shū)法規(guī)整、流利舒暢、雋秀美觀?!豆盘m經(jīng)》書(shū)頁(yè)中每個(gè)篇章的邊框均有細(xì)膩的描金裝飾,圖案為各類(lèi)花卉和阿文。每個(gè)阿文經(jīng)文字行間還有明代慣用的阿文小注。由于年代久遠(yuǎn),這本《古蘭經(jīng)》紙質(zhì)已經(jīng)有些發(fā)黃、變脆,經(jīng)書(shū)的紙質(zhì)邊緣也有些破損、掉渣,但并不影響整部經(jīng)書(shū)的觀感。

  這本《古蘭經(jīng)》是寧夏西吉縣南大寺阿訇關(guān)清錄祖輩數(shù)代珍藏,由他主動(dòng)向博物館捐贈(zèng)的。該博物館館長(zhǎng)、文博專(zhuān)家雷潤(rùn)澤介紹,經(jīng)初步研究鑒定,這本《古蘭經(jīng)》從紙質(zhì)、裝幀、書(shū)體形式、描金等方面看,是不可多得的重要的實(shí)物資料,對(duì)于研究寧夏回族藝術(shù)史、宗教史、民族遷徙的歷史都具有重要的價(jià)值。

  這些手抄本《古蘭經(jīng)》的發(fā)現(xiàn),恰逢國(guó)家全力實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略,如果能夠在世界各地進(jìn)行展示,勢(shì)將會(huì)在全世界范圍內(nèi)擴(kuò)大中華文化的影響力。同時(shí),通過(guò)這些中華文化遺產(chǎn)的展示,全方位展現(xiàn)寧夏地域文化乃至中華民族傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),多視角、多維度地展示回族從古至今為傳承中華文明做出的偉大貢獻(xiàn),成為促進(jìn)我國(guó)與阿拉伯國(guó)家傳統(tǒng)友誼的新“絲綢之路”。

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