所以，西漢列侯一般為內(nèi)外兩重棺，棺體巨大，它的內(nèi)外兩層棺的前部都會(huì)空出一塊地方，以便盛放東西。它的質(zhì)地是桐木，合乎葬律中列侯死后用桐木棺下葬的規(guī)定。棺放在一輛四個(gè)輪子沒有輻條、矮床形的小車上，它的名子叫“輁軸”，通常會(huì)使用三次，第一次在入殮時(shí)；第二次在移尸宗廟告慰自己的祖先時(shí)；第三次就是在下葬的時(shí)候。

最后，列侯墓通常不能使用金縷玉衣，而周勃和他的夫人使用銀縷玉衣是一個(gè)特例，因?yàn)橹懿墒且晃淮蠊Τ?。劉賀墓的內(nèi)棺蓋上有冠帷的痕跡，他本人沒有資格使用金縷玉衣，因此使用的是多層衣衾交織的絞衾制，我們看到內(nèi)棺中紡織品疊壓所留下的痕跡，也說明了這一點(diǎn)。在絲織品之下靠近軀體的地方擺有大量玉璧，而劉賀的臉上也會(huì)蓋著東西，它叫做“掩”，我們目前還不確定它的質(zhì)地，但這一切已經(jīng)表明劉賀的葬制是非常合乎禮制的。

那么，為什么一個(gè)小小的海昏侯墓會(huì)出土那么多看似超越葬制的陪葬品？

一些不尋常的陪葬品背后

海昏侯墓中最吸引大眾的就是金與錢，金為黃金，而錢指的就是五銖錢。其中黃金又分金板、金餅、馬蹄金、麟趾金等等，到目前為止共發(fā)現(xiàn)378枚（塊），合重一百余斤；而五銖錢大概有200萬枚，重達(dá)十幾噸。

然而劉賀并沒有僭越，眾所周知，黃金和它的墨書反映了西漢一朝的酎金制度。從漢文帝時(shí)開始，王侯需要按照封地大小和人口，在每年宗廟祭祀時(shí)獻(xiàn)上黃金，當(dāng)時(shí)進(jìn)獻(xiàn)的還不多，大抵是按照食邑的人口數(shù)，兩百戶四兩黃金，西漢一戶五口人，也就是每千人才交四兩。但到了漢武帝時(shí)，它就成了皇帝打著黃金不合法度（例如分量不足、成色不好等）來進(jìn)行削藩的借口。而?；韬钅怪杏心敲炊嗟鸟R蹄金和麟趾金也是得益于漢武帝的賞賜，畢竟是自己的骨肉。

這些黃金的純度都非常高，高達(dá)99%以上，其中金板的純度更是接近100%，之所以提純效果那么好，有些專家認(rèn)為當(dāng)時(shí)采用了混熔法，也就是把黃金和水銀放在一起來提純，水銀蒸發(fā)后其中留下的自然都是純度很高的黃金。關(guān)于它們還有一個(gè)問題沒有解決，就是馬蹄金和麟趾金上的“上”“中”“下”字鑄文，因?yàn)榧兌纫恢?，所以下一步我們要?duì)它們進(jìn)行稱量統(tǒng)計(jì)，看看它們的含義到底是什么。

可為什么劉賀墓能有如此之多的黃金呢？我們?cè)诮痫灥哪珪邪l(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡，其上有“元康三年……?；韬畛假R……酎黃金……”的字樣，這一年他剛被封為?；韬?。也就是說，漢宣帝并不給他進(jìn)行皇家宗廟祭祀的權(quán)利。鑄好的黃金也就沒地兒可用，只好隨葬到自己的墓中去了。而隨葬品中的一些麟趾金和馬蹄金，還有一些高等級(jí)的車馬器等物品，都不是劉賀所用之物，應(yīng)是他父親劉髆的生前之物。為什么劉賀墓埋葬了很多他父親留下的東西？

這不得不說劉賀一生的坎坷，他雖然被封了?；韬?，但是依然逃不過政客們的打擊，他不僅在當(dāng)?；韬顣r(shí)被降了級(jí)，甚至在他去世時(shí)，由于他的兩個(gè)兒子也相繼離世，所以就被再次除了國。而在當(dāng)時(shí)，也不是山高皇帝遠(yuǎn)就可以隨便僭越的，皇帝會(huì)派太常大夫去監(jiān)視列侯們的喪葬行為，而對(duì)太常大夫來說，最為省事兒的辦法莫過于把昌邑王時(shí)期和?；韬顣r(shí)期的遺物統(tǒng)統(tǒng)都埋進(jìn)劉賀的墓葬中。畢竟在這時(shí)，西漢的?；韬顕嬉欢温淞?。

而那些重達(dá)十幾噸的五銖錢真的算不上什么，東漢時(shí)，皇帝對(duì)兩千石的官吏也通常會(huì)賜錢百萬，即使到了銅錢匱乏的漢安帝時(shí)，也會(huì)給始封的諸侯王賜錢一千萬，這都反映了漢代喪葬中的賜錢制度。而其中令我們欣慰的是，在一堆五銖錢的底部，還發(fā)現(xiàn)了一串完整的五銖錢，它正合一串一千的數(shù)量，以往認(rèn)為唐宋時(shí)期才開始的這一計(jì)數(shù)單位，其實(shí)早在西漢中期偏晚就已開始了。