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逾百名學(xué)者、企業(yè)家、公益從業(yè)者廈門共探家族善傳承

m.dddjmc.com 來源: 中國新聞網(wǎng) 用手持設(shè)備訪問
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  在全球化加速與科技變革的浪潮中,家族文化傳承正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何實(shí)現(xiàn)家族精神文化真正意義上的傳承,如何借助公益搭建家庭代際溝通的樞紐,讓家可持續(xù)?11日,第一屆善傳承圓桌共創(chuàng)會在廈門舉行,超過100名專業(yè)學(xué)者、企業(yè)家、公益從業(yè)者、媒體代表等濟(jì)濟(jì)一堂,共同關(guān)注這個焦點(diǎn)。

第一屆善傳承圓桌共創(chuàng)會現(xiàn)場 (善才公益慈善研究院供圖)

  北京大學(xué)國家發(fā)展研究院王超教授、福建省善才公益慈善研究院院長廣普,帶領(lǐng)嘉賓,循序漸進(jìn),圍繞一個又一個富有挑戰(zhàn)性的問題進(jìn)行探討。

  王超教授稱,慈善不僅應(yīng)當(dāng)是家族傳承的手段,也應(yīng)成為其目的,兩者相互促進(jìn)。在他看來,家族傳承如同社會可持續(xù)發(fā)展,面臨復(fù)雜挑戰(zhàn),具有反身性和生成性,每個人既是挑戰(zhàn)的來源,也是解決之道,且沒有一成不變的解決方案。

  “愛是本能,會愛是本事,傳承是本能,會傳承是技術(shù)。傳承不應(yīng)僅局限于物質(zhì)層面,更應(yīng)包含符號和精神世界的傳遞。”廣普院長說。

  “無論是善還是家,對社會都是特別珍貴的東西。”復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授馮平認(rèn)為,隨著從農(nóng)耕文明到現(xiàn)代文明的快速轉(zhuǎn)變,我們面臨著重新定義和傳承“善”的挑戰(zhàn)。家庭作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯中的關(guān)鍵單位,我們無法簡單地在舊有傳統(tǒng)基礎(chǔ)上重建現(xiàn)代社會的家庭觀念,而是需要在現(xiàn)代文明的土壤上重新培育與構(gòu)建。

  一起做OD創(chuàng)始人、阿里巴巴集團(tuán)長期外部組織與人才發(fā)展顧問黃建東表示,家庭可持續(xù)性的關(guān)鍵是溫暖的人際互動,即孩子能以友善、人性化的方式與人交往,這樣的互動標(biāo)志著家庭的可持續(xù)發(fā)展。

  陳景潤之子,陳景潤科學(xué)基金會理事長陳由偉分享了他對傳承的見解與心路歷程。起初,外界對“子承父業(yè)”的期望令他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域倍感壓力,但是父親及前輩科學(xué)家們勇于探索、堅(jiān)持不懈的熱情一直地影響著他。

  在這份精神的影響下,陳由偉先生通過發(fā)起設(shè)立陳景潤科學(xué)基金會,以公益慈善的方式傳承父親及先輩們的精神,助力國家基礎(chǔ)科學(xué)教育,支持更多人探索科學(xué)、追求真理。

  “家是社會的一個縮影,沒有創(chuàng)建溫暖有愛的家庭氛圍,沒有資格談社會的慈善。”《喚醒愛》作者金雪認(rèn)為,社會慈善雖重要,但根本在于家庭本身——家庭作為社會的微縮模型,只有當(dāng)家中充滿愛與溫暖,才有基礎(chǔ)談及對外的慈善行為。

  本次圓桌共創(chuàng)會,由福建省善才公益慈善研究院主辦,福建省同心慈善基金會善才家辦基金資助,北大國發(fā)院社會行動與創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室提供學(xué)術(shù)支持,為探索慈善在家族傳承中如何發(fā)揮作用,如何構(gòu)建家族的共同愿景,如何讓善業(yè)長青、家可持續(xù)提供了更多的可能和更清晰的目標(biāo),也為公益事業(yè)未來的發(fā)展方向提供了建議和方案。(來源:中新網(wǎng) 楊伏山 劉柯萍)

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