發(fā)掘民間工藝寶藏 探索有效傳承之路
廈門市民間工藝精品展今日落幕，民間工藝如何傳承創(chuàng)新的話題引人關(guān)注
臺(tái)海網(wǎng)11月21日訊 據(jù)廈門日?qǐng)?bào)報(bào)道 一場(chǎng)代表著廈門民間工藝高水準(zhǔn)的展覽——“永遠(yuǎn)跟黨走”廈門市民間工藝精品展，今日將在廈門文聯(lián)藝術(shù)展覽館落幕。
展覽共展出百余件工藝美術(shù)作品，既有獲得“中國民間文藝山花獎(jiǎng)”的知名民間藝術(shù)家之作，也有剛剛投身民間文藝事業(yè)的新秀作品，涉及影雕、漆線雕、紙藝、美術(shù)、瓷器、錫雕、木雕、核桃雕等多個(gè)門類，可謂是廈門民間工藝的“寶藏秀”。
民間工藝源于民間、興于民間，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。透過此次展覽，可以窺見廈門市民間工藝的豐富多彩，同時(shí)也引起了人們對(duì)民間工藝如何傳承、創(chuàng)新話題的關(guān)注。本報(bào)記者為此特地采訪了此次展覽承辦方——市民間文藝家協(xié)會(huì)（以下簡稱“市民文協(xié)”）負(fù)責(zé)人及部分參展作者。
漆線雕擺件《四方至尊》。（蔡水況、莊南燕）
惠和影雕《惠安女》。 （李雅華）
農(nóng)民漆畫《翔安拍胸押》。（紀(jì)小平）
廈門民間工藝
曾涌現(xiàn)出一批大師名作
廈門民間工藝成績斐然，曾涌現(xiàn)出一大批有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)、德藝雙馨的名家大師，喜獲過5項(xiàng)中國民間文藝最高獎(jiǎng)項(xiàng)“山花獎(jiǎng)”。尤其是2017年金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤期間，習(xí)近平主席和普京總統(tǒng)共同參觀了閩南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽，廈門民間文藝大放光彩。
此次展覽展出的工藝美術(shù)作品，獨(dú)具匠心，令人賞心悅目，每個(gè)微小細(xì)節(jié)的打磨都凝聚著藝術(shù)家們的心血。除了眾人比較熟悉的漆線雕、惠和影雕外，還有一些小眾的民間工藝同樣讓人驚喜。
林翰冰的魚骨畫作品《光輝》，巧妙地融合廈門特有的海洋元素進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)，他將形態(tài)各異的魚骨，粘貼于畫面上，經(jīng)過精心搭配，呈現(xiàn)了一幅魚群擁向太陽的絢爛畫面。這些年，林翰冰一直扎根在鼓浪嶼，盡管生存艱難，他依舊堅(jiān)持創(chuàng)作。
在陳寶珍的手下，衍紙被卷出了一座色彩艷麗的閩南古厝。“衍紙考驗(yàn)的不僅是手藝人手指的靈活度，更重要的是作品創(chuàng)作背后的美學(xué)見解。”陳寶珍說，決定以衍紙為職業(yè)，一開始生存的確很困難，慢慢通過開發(fā)原創(chuàng)內(nèi)容，創(chuàng)作具有閩南特色的作品，作品被越來越多人認(rèn)可，市場(chǎng)也逐漸被打開。
▲漆器《宋畫滿漆線果盤》 。（沈錦麗）
衍紙《閩南古厝·燕尾脊》 。（陳寶珍）
民間工藝發(fā)展
最終出路在市場(chǎng)
廈門有許多心靈手巧的民間手藝人，他們向世人展示了種種曾經(jīng)輝煌的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。然而，民間工藝文化日漸式微，有的連生存都很困難。要挽救這項(xiàng)傳統(tǒng)，讓廈門民間工藝代代流傳，民間藝術(shù)家們有這樣的共識(shí)——最終的出路還是在市場(chǎng)。
蔡氏漆線雕、廈門漆寶齋漆藝、惠和影雕等，依托企業(yè)化運(yùn)作、文化園等方式，已探索出一條行之有效的傳承之路。一些瀕臨滅絕的藝術(shù)瑰寶，因?yàn)橛惺忻裎膮f(xié)這樣的“有識(shí)之士”而被成功挽救。
被稱為“瑪瑙村”的廈門東浦村昔日是一個(gè)偏遠(yuǎn)的貧困村。這里不是瑪瑙產(chǎn)地，卻是最大的瑪瑙加工地。市民文協(xié)在實(shí)地調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)了該村發(fā)展困境，提出了將“民間工藝產(chǎn)業(yè)化”的建議。隨后，東浦村從全國招募了數(shù)百名雕刻師，加入創(chuàng)意元素，提升瑪瑙的藝術(shù)和文化價(jià)值。如今，東浦村幾乎家家從事瑪瑙產(chǎn)業(yè)。
在市民文協(xié)主席陳斌看來，民間藝術(shù)除了向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，還亟須傳承與推廣。為了更好地傳播與弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，市民文協(xié)自成立以來的16年里，致力于推廣讓民間藝術(shù)走進(jìn)校園，力求使文化惠民的活動(dòng)成為常態(tài)。箜篌進(jìn)校園、古琴進(jìn)校園、木偶戲進(jìn)校園、戲曲進(jìn)校園……從最初的一兩個(gè)孩子到幾十人甚至上百人參與，陳斌說，“通過‘蹲點(diǎn)孵化’的方式，讓孩子們近距離接觸廈門優(yōu)秀的民間文藝，了解它們的形式與內(nèi)涵，有助于傳承和傳播傳統(tǒng)閩南文化。”
“來了都是廈門人。”近幾年，有不少民間手藝人選擇來到廈門發(fā)展。陳斌說，市民文協(xié)具有很強(qiáng)的包容性，來自五湖四海的民間手藝人，只要到了廈門，就是一家人。一批批工藝美術(shù)界的能人巧匠通過“抱團(tuán)”的方式，向“企業(yè)集群”化發(fā)展，也讓廈門民間工藝產(chǎn)業(yè)駛上發(fā)展的快車道。
讓傳統(tǒng)民間工藝
重新走進(jìn)百姓生活
目前，中國的民間藝術(shù)正面臨著由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。不少本土的民間工藝師開始謀求文化創(chuàng)新，適應(yīng)現(xiàn)代人的審美。結(jié)合時(shí)尚，推出品牌，使傳統(tǒng)民間工藝實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)對(duì)接，將民族文化引向時(shí)尚和生活，重新走進(jìn)百姓生活，力圖使傳統(tǒng)民間工藝煥發(fā)生機(jī)。
對(duì)此，華僑大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心主任、市民文協(xié)副秘書長鄒文兵也提出了自己的見解。“真正要保護(hù)這些民間藝術(shù)，不僅政府要加大扶持和保護(hù)力度，尤其是對(duì)從事民間工藝的手藝人，更重要的還是要讓民間藝術(shù)能夠得到廣泛推廣，成為人們生活中的一部分。”鄒文兵說，學(xué)習(xí)借鑒一些地區(qū)的做法，讓更多具有本土屬性的民間工藝精品在公共服務(wù)空間進(jìn)行展示，這也是增強(qiáng)文化自信的一種方式。另一方面，將民間工藝開發(fā)成居家飾品、伴手禮的良好載體，成為廈門的文化符號(hào)，透過產(chǎn)品講好廈門故事，讓來廈游客回到家后還能喚醒對(duì)廈門的記憶。
記者還了解到，由市民文協(xié)組織編寫的《廈門市民間文藝概覽》一書即將出版，該書對(duì)新中國成立以來廈門市民間文藝事業(yè)進(jìn)行一次較為系統(tǒng)、全面的總結(jié)和展現(xiàn)，以期讓更多的社會(huì)力量關(guān)注和了解廈門民間文藝發(fā)展歷程。 （記者 陳冬 許舒昕 圖/市民文協(xié) 提供）
