臺海網(wǎng)4月5日訊 據(jù)廈門晚報報道，近日，同安區(qū)祥平街道過溪村舉行“石獅爺公信仰”民俗文化活動，信眾紛至沓來祈求平安。
閩臺地區(qū)信仰石獅的歷史由來已久，但過溪村的石獅與眾不同。“過溪村的石獅背后有深厚的文化內(nèi)涵，與同安非常重要的歷史人物葉秉乾有關(guān)，《福建通志》《泉州府志》《同安縣志》都有記載。”同安文史專家顏立水介紹，葉秉乾是明代同安縣蓮花羅溪人，為人樂善好施，立志保一方平安。正統(tǒng)年間，同安大旱，十里八鄉(xiāng)鬧饑荒，他慷慨贊助稻谷二千石賑災(zāi)。時局不穩(wěn)，土匪、?？?、山賊擾亂百姓，官府沒有足夠的力量守衛(wèi)百姓，他又組織鄉(xiāng)勇維護社會治安。后來，在抗擊海盜的過程中，因為兵力懸殊，葉秉乾被捉。海盜勸他投降，他寧死不降，最終被海盜殘忍殺害。
相傳，葉秉乾途徑官道亭時，見到一石頭形似獅子，就想抱到同安城區(qū)供奉。行至土地嶺休息時，石獅見此處蒼松翠柏、群峰環(huán)繞，就顯靈表示要留在此處扶危救難。同安過溪村及周邊地區(qū)的“石獅爺公信仰”由此而來。前不久，因蓮花水庫建設(shè)需要，“石獅爺公”搬到了過溪村營后自然村。
信眾在祭拜“石獅爺公”時，還會放一樣與葉秉乾有關(guān)的東西——炸棗。相傳，葉秉乾抗擊海盜時，因食物不便攜帶、儲存，就把糯米磨成粉，搓成團子放在油鍋里炸，再放入隨身攜帶的包裹里方便吃食。
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原文標題：石獅信仰由來已久 同安過溪與眾不同
