許師傅講解雕刻花燈外觀的手法。
掛在許師傅家中的手制花燈。
臺海網(wǎng)2月18日訊 據(jù)廈門日報報道 在同安彩扎手藝人許振盛的工作室里，掛著十多個傳統(tǒng)彩扎花燈——以竹竿制成燈骨，白紙糊作燈罩，燈底還有放蠟燭的鐵絲架；而燈罩上的圖案則來自中國古典文化或歷史:“孝– 百善孝為先”“善– 為人善，天必佑之”；又或是西施浣紗、昭君出塞、貂蟬拜月、貴妃醉酒圖；造型上或是六邊形、扇形、長方形，古典清雅，又或是魚形、船形、生肖等不規(guī)則形狀。
據(jù)許振盛介紹，一般傳統(tǒng)彩扎花燈的制作，從削竹開始——手工藝人需用刀將竹子削成平坦均勻的細(xì)竹條，其次是用竹條搭建燈骨；接著便是剪紙、粘貼，最后再放上蠟燭支架。手工藝人的創(chuàng)作價值，不僅在于完成這一程序，更在于圖案設(shè)計——許振盛曾為梅山寺制作了一個高約80厘米、寬約50厘米的瓶型花燈，燈罩內(nèi)附著泡沫板，鏤空雕刻著佛教符號、錢幣紋、卷云紋，創(chuàng)造出獨特的光影效果。
在今日，走馬燈多為電動，而傳統(tǒng)走馬燈，是利用蠟燭產(chǎn)生的上升熱氣流，推動燈籠內(nèi)部上方的葉片，帶動與葉片連接的軸承轉(zhuǎn)動，使里層的剪紙投影在外側(cè)的燈籠紙上勻速轉(zhuǎn)動。55歲的許振盛記得，他幼時看到的走馬燈圖案，多是西游記、白蛇傳這些人物故事。
傳統(tǒng)彩扎花燈做起來費時費力，許振盛說，這些傳統(tǒng)手藝瀕臨失傳，他們一邊到泉州、臺灣學(xué)習(xí)提升彩扎工藝效率的方法，一邊也希望有更多人愿意傳承這門手藝。他認(rèn)為，現(xiàn)代花燈雖樣式繁多，但做工不夠精細(xì)，卡通元素過多，缺乏古典內(nèi)涵，“元宵花燈其實也是古典文化的載體，通過設(shè)計花燈圖案，能向下一輩傳達(dá)古典知識。現(xiàn)代花燈在這方面還有待提高。”許振盛說。
