■天竺社區(qū)的“老農(nóng)”向小朋友介紹農(nóng)耕用具。林廣明 攝

　　■《海滄周報(bào)》記者在天竺社區(qū)的“鄉(xiāng)愁欄”采訪。林廣明 攝

　　海滄目前已建、在建社區(qū)書(shū)院有13個(gè)，天竺書(shū)院是5個(gè)示范社區(qū)書(shū)院之一。作為社區(qū)核心價(jià)值觀塑造的主要平臺(tái)之一，天竺書(shū)院將著力打造最具文化底蘊(yùn)的社區(qū)書(shū)院。近日，借著它升級(jí)改造后開(kāi)放之機(jī)，記者前往天竺書(shū)院探訪。

　　《海滄周報(bào)》記者 楊志藝

　　東孚文化底蘊(yùn)深厚 歷史名人代代出

　　天竺社區(qū)是東孚街道最大的安置小區(qū)，4000多名居民來(lái)自12個(gè)征地村。十二個(gè)村變一個(gè)大社區(qū)，鄉(xiāng)土文化絢爛多彩。東埔作為瑪瑙第一村在國(guó)內(nèi)響當(dāng)當(dāng)，但鮮為人知的是它還擁有廈門歷史上第一座公立新式學(xué)堂。在鼎美村，有一座有百年歷史、由華僑資助的、收留流浪棄嬰的慈善之家——育嬰堂，它還首開(kāi)雙語(yǔ)教育，對(duì)孩童免費(fèi)進(jìn)行中華文化傳統(tǒng)教育和外文教育；南宋名儒柯翰在東孚建立第一家書(shū)院，教授學(xué)生百余人；抗戰(zhàn)名將李友邦，木刻大師胡一川，一代才女、李光耀夫人柯玉芝也都是東孚人。

　　此外，送王船、大鼓涼傘、踩高蹺、木偶戲等民俗活動(dòng)獨(dú)具風(fēng)情、精彩絕倫。廈門民俗專家盧志明告訴記者，東孚的歷史可以追溯到唐朝，堪稱廈門文化底蘊(yùn)最深厚的地方。這些富有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為天竺書(shū)院的招牌。

　　在書(shū)院里體驗(yàn)農(nóng)事 讓孩子懂得勤儉

　　進(jìn)入書(shū)院的路寫滿鄉(xiāng)愁，散發(fā)出濃濃的鄉(xiāng)土氣息。徜徉在落滿余暉的小路，水車、犁、石磨等特色生產(chǎn)生活物件，展現(xiàn)著昔日的農(nóng)家生活。在一臺(tái)水車邊，一位老人正在給放學(xué)回家的孫子介紹農(nóng)具的用途。“這水車就是用來(lái)給稻田澆水的，用腳踩，就可以把水從低處引到高處，又快又好用。”老人告訴記者，現(xiàn)在很多孩子都不知道農(nóng)具的用途，社區(qū)書(shū)院設(shè)立這個(gè)“鄉(xiāng)愁欄”很好，可以讓孩子了解農(nóng)村生活，懂得勤勞節(jié)儉、孝敬父母，更加珍惜今天的生活。

　　書(shū)院大門有一對(duì)石雕麒麟，也大有來(lái)頭。它原是蓮花村南山社祖祠門前的神獸，已有500多年的歷史，因廈深鐵路建設(shè)，隨著村民從村里來(lái)到了天竺社區(qū)，成為天竺書(shū)院的鎮(zhèn)院之寶。

　　促進(jìn)生活方式轉(zhuǎn)變 社區(qū)成為大家園

　　“社區(qū)居民參與書(shū)院建設(shè)的熱情很高，還很較真呢！”社區(qū)黨總支副書(shū)記王仁洋說(shuō)，書(shū)院入口原本是斜坡式，社區(qū)居民提議改成三個(gè)臺(tái)階，門頭石要比臺(tái)階大，甚至鋪地的方磚式樣，也被要求按照菱形的式樣來(lái)鋪。

　　在王仁洋眼里，居民對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感越來(lái)越強(qiáng)，社區(qū)書(shū)院發(fā)揮著不可替代的作用。2010年以來(lái)，書(shū)院共開(kāi)設(shè)課程30門，舉辦的各類培訓(xùn)參與者達(dá)2000多人次。居民陳保尖本來(lái)不會(huì)舞蹈，為了讓社區(qū)動(dòng)起來(lái)，她自己坐車到城區(qū)學(xué)太極拳，學(xué)成后免費(fèi)帶大家學(xué)拳。

　　“集民智、匯民力、聚民生”，社區(qū)黨總支書(shū)記柯希霈說(shuō)，社區(qū)書(shū)院建設(shè)能提高居民的文化品味、生活品質(zhì)、道德品格，居民對(duì)社區(qū)認(rèn)同感、參與社區(qū)建設(shè)積極性增強(qiáng)了，村民也完成了從熟人農(nóng)村到熟人社區(qū)生活方式的轉(zhuǎn)變，整個(gè)社區(qū)成了大家溫馨的家園。